印度教

州政府、部落事務和選舉委員會週前舉行了第一次公開聽證會，該法案將正式承認排燈節和Bandi Chhor Divas為華盛頓的非合法假期。

排燈節通常被稱為燈光節，由印度教徒、錫克教徒、佛教徒和耆那教徒慶祝，全世界有超過10億人慶祝。節日的主題是光明戰勝黑暗，善勝惡，通常以點燈、與家人聚會、反思復興和繁榮為標誌。近年來，Bellevue、Redmond、Bothell 等城市市政府，陸續發布排燈節表彰聲明；部分學區也開始在課程中介紹排燈節文化。社區層面，公開慶典、燈飾展示與文化表演，逐漸成為秋季的固定景象。「排燈節已不只是某個族群的節日，而是一個被主流社會認識的文化符號。」一位南亞社區組織者表示。

Bandi Chhor Divas由錫克教徒慶祝，並在排燈節同一天慶祝，紀念解放，並強調勇氣、正義和無私的主管力等價值觀。這兩個紀念活動共同強調了同情心、團結和更新的共同思想。與排燈節同一天的 Bandi Chhor Divas，則是錫克教的重要宗教紀念日。該節日紀念第六任錫克教宗 Guru Hargobind Ji 重獲自由，並帶領 52 位王公一同走出牢獄，象徵自由、正義與反抗壓迫。

然而，在華州的公共語境中，Bandi Chhor Divas 常被簡化或直接併入「Diwali」的名稱之下，其獨立的宗教意義鮮少被清楚說明。「我們被邀請參加 Diwali 活動，但那不是我們節日的名稱。」一位南金郡的錫克教徒指出，「這不是反對一起慶祝，而是希望被正確理解。」目前，Bandi Chhor Divas 的主要慶祝活動，仍集中在錫克教寺（Gurdwara）內，由社群自行舉辦，對外曝光有限。

法案6044由州參議員Manka Dhingra發起，旨在表彰許多華盛頓居民慶祝的兩個主要宗教和文化儀式。該法案不會創造帶薪假期，但它將允許員工使用個人帶薪休假。Dhingra說，這項法案實際上是關於包容性的。 「這是關於承認我們州的宗教和文化多樣性，並確保這些節日和我們的南亞社群得到尊重。」華盛頓已經承認了一些文化和宗教慶祝活動，包括農曆新年。 近年來，還增加了對伊斯蘭節日開齋節和宰牲節的認可。

在華盛頓州，排燈節與 Bandi Chhor Divas 的不同處境，反映了多元社會發展中的一個關鍵階段──從「方便分類」，走向「尊重差異」。排燈節已成功進入公共文化舞台；而 Bandi Chhor Divas，則仍在為被正名、被理解而努力。這並非競爭，而是一場關於文化細緻度與宗教尊重的學習過程。隨著社區對話持續展開，這兩個節日或許終將在華州，被並肩看見，而不再彼此掩蓋。

是南亞喜馬拉雅山脈地區的內陸國家，北與中國相接，其餘三面與印度為鄰。由於地處高海拔地區，世界上最高的十座山峰中有八座位於尼泊爾境內或交界，包括最高峰珠穆朗瑪峰，因此也是登山好手的觀光勝地。尼泊爾是亞洲的古國之一。古代尼泊爾境內有很多國家，在前6世紀，尼泊爾人就已在加德滿都河谷一帶定居。全國近80%人口務農。尼泊爾南部為平原，公路設施發達，與印度經濟交流密切。在山區，觀光收入則變得很重要。

尼泊爾人不吃牛肉，因為黃牛神聖；不吃豬，因為太污穢。尼泊爾人死後，由婆羅門主持儀式，用白布包裹屍體，並於24小時內火化，骨灰投入河中。尼泊爾人講究送終守孝，雙親去世要刮去全身毛髮，用白布圍身，開始齋戒，所謂守孝是吃齋禁慾13日，之後一年不能參加娛樂、飲酒和進廟，一年後才可脫孝服。文化融合了多民族、多宗教與多語言的傳統，其文化深受印度與西藏文明影響，但又發展出獨特的本土特色。

文化特色

印度教與佛教是尼泊爾最主要的宗教，約80%的人民信奉印度教，10%左右信奉佛教。是唯一以印度教為國教的國家之一，但佛教文化在此同樣興盛，兩者相互融合、尊重。豐富的傳統節慶如 達賽節（Dashain）、提哈爾節（Tihar）、佛誕節（Buddha Jayanti） 等，每年都有大量的家庭與社區慶典，體現宗教與家庭價值的緊密連結。節慶中常見音樂、舞蹈與傳統服飾展示，如婦女穿著 sari、男性穿著 daura suruwal。在藝術與建築上，加德滿都谷地以其精美的木雕、石雕與銅雕佛像聞名。佛塔（Stupa）與廟宇建築融合印度與藏傳風格，如博達哈大佛塔（Boudhanath Stupa）與帕坦（Patan）古城。唐卡畫（Thangka）與手工藝品象徵靈性與審美的結合。尼泊爾語（Nepali）為官方語言，但境內有百餘種地方語言。音樂與舞蹈常以民間故事或神話為題材，樂器如 madal（手鼓）、sarangi（弦樂器） 在民謠中常見。

文化價值

強调「和谐共存」与「尊重万物」的精神。信仰在日常生活中扮演核心角色，人們將修行、施捨與感恩視為生活的基本價值。家庭觀念深厚，長輩受到高度尊敬。鄰里間互助共濟，強調集體而非個人主義。尼泊爾人重視簡單生活與環境平衡，對自然懷有敬意。山區民族如夏爾巴人（Sherpa）展現了堅韌與尊重自然的精神。

對全球的貢獻

佛祖釋迦牟尼誕生於尼泊爾藍毗尼（Lumbini），使尼泊爾成為全球佛教信徒的重要朝聖地。尼泊爾推廣的佛教與印度教思想對世界的和平主義與靈性修行有深遠影響。尼泊爾擁有世界最高峰—聖母峰（Mount Everest），吸引無數探險家與登山者。推動了全球的山地探險、永續旅遊與文化交流產業。尼泊爾的手工藝如唐卡、銅器、地毯在全球市場上享有盛譽。許多尼泊爾藝術家活躍於國際舞台，傳遞東方靈性與自然之美。尼泊爾人以勤奮與誠實著稱，移民遍布世界各地，特別在醫療、建築與教育領域作出貢獻。

在美國的影響力

美國各地的尼泊爾移民社區（尤其在紐約、德州、西雅圖、加州灣區）積極舉辦節慶，如 Dashain、Tihar、Holi 等，促進多元文化交流。組織如 Nepal Seattle Society、America Nepal Society 推廣文化、語言教育與慈善。泊爾的佛教寺院與中心如西雅圖、紐約的藏傳佛教中心吸引了美國民眾對冥想、正念（mindfulness）與內心平靜的關注。尼泊爾的修行文化影響了西方心理學與健康療法的發展。尼泊爾餐廳如 “Momo House”、“Everest Kitchen” 在美國主要城市流行，帶動對亞洲高山料理的興趣。傳統音樂與唐卡藝術展常出現在美國博物館與文化節中。

總言之，尼泊爾文化的核心在於和諧、尊重與靈性。它以柔性的文化力量——宗教信仰、藝術美學與人文精神——影響了世界對「和平、簡樸與心靈豐足」的理解。在美國，尼泊爾社群透過節慶、美食與佛教文化，使人們更深刻體驗亞洲文化的溫潤與智慧。

（維基百科/百度百 科/ AI Overview / 網路國家基本資料整合）

印度是全球最大的軟件和後端服務外包大國、南亞次大陸最大國家。內生產總值2500美元。 2023年人口約14.4億。國內生產總值3.57萬億美元、國內生產總值增長率7.8％、人均國內生產總值2500美元2025年4月24日，印度和巴基斯坦取消了對方國民的簽證 [63]。7月24日起，印度恢復向中國公民發放旅遊簽證。8月，印度總理莫迪宣佈太空計劃：2035年建成印度空間站。

印度資源豐富，有礦藏近100種。雲母產量世界第一，煤和重晶石產量居世界第三。印度有100多個民族，其中印度斯坦族約佔總人口的46.3%，其他較大的民族包括馬拉提族、孟加拉族、比哈爾族、泰盧固族、泰米爾族等。

印度是世界上發展最快的國家之一，經濟增長速度引人矚目。也是金磚國家之一，印度經濟產業多元化，涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。2025年5月25日，據《印度時報》報道，印度政府智庫“印度轉型國家研究所”CEO蘇布拉馬尼亞姆表示，印度已經超越日本成為全球第四大經濟體，並聲稱該國有望在未來3年間取代德國，成為全球第三大經濟體。

印度有大約2000種語言，其中55種有自己的文字和文學。有各自文學寶庫的19種完善語言被定為印度的官方語言。印度男性多半穿著一襲寬鬆的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti）。印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。

一、文化特色

擁有超過20種官方語言、數百種方言，以及印度教、伊斯蘭教、佛教、錫克教、基督教、耆那教等多元宗教。重視冥想、瑜珈、修行與哲思，強調心靈與宇宙合一。咖哩、香料、素食料理盛行，強調香料與草藥的療效。排燈節（Diwali）、胡里節（Holi）、豐收節（Pongal）、九夜節（Navratri）等，展現宗教與社會凝聚力。強調家庭價值與長輩尊重，社會生活以家族與社群為核心。

二、文化價值

不同宗教、語言、種族能並存。從古代的那爛陀寺院到現代資訊科技教育，知識傳承被高度重視。講究「達摩」（法則）、「業力」（行為影響）、「解脫」（精神自由）。重視慈善與分享，例如「阿南達」（幸福源自於助人）的理念。

三、對全球的貢獻

佛教、瑜珈、冥想廣泛影響世界。零的概念、十進制、代數、天文觀測，對全球有重大貢獻。阿育吠陀（Ayurveda）、瑜珈療法影響現代整合醫學。印度香料與料理在全球普及，咖哩成為世界料理代表。印度成為軟件工程師、IT服務與外包的核心國家。文學與藝術上的貢獻有《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》及泰戈爾的詩歌作品。

四、在美國的文化影響力

印度裔美國人是成長最快的亞裔群體之一，在科技、醫學、教育、商業領域影響力巨大。咖哩、印度餐廳與香料食品在美國大受歡迎。瑜珈、冥想、正念（Mindfulness）成為美國主流健康生活方式。矽谷有大量印度裔工程師與企業家（如 Google、Microsoft 的印度裔CEO）。寶萊塢電影、印度音樂與舞蹈節目在美國各大城市舉辦。在美國的印度社群舉辦排燈節、胡里節，促進跨文化交流。

（維基百科/百度百 科/ AI Overview / 網路國家基本資料整合編撰）

皮尤研究中心（Pew Research Center）最近進行的一項研究揭示了亞裔美國人如何看待他們與宗教和文化的聯繫。

研究包括來自不同亞洲背景的人，代表不同的宗教信仰，如基督教、佛教、印度教、伊斯蘭教、儒教、道教和神道教。當被問及他們的宗教信仰時，有些參與者認同特定的信仰，但他們也認為他們的信仰是他們文化遺產的一個組成部份。換句話說，如果有人覺得自己與某種宗教傳統很親近，他們也會覺得它與他們的文化、家庭和社區有關。這種與宗教和文化的連結是研究中反覆出現的主題。

例如，佛教徒和與佛教密切相關的人更多地將其視為一種「生活方式」，而不是嚴格的宗教。印度教徒也將印度教視為一種宗教和一種生活方式。此外，皮尤研究中心的研究發現，很大一部分亞裔美國人（32%）認為自己沒有宗教信仰，比例較2012年的26%增加。

基督教仍然是最大的宗教團體（34%），儘管自2012年以來下降了8%。亞裔美國基督徒在天主教徒和新教徒中幾乎各佔一半（分別佔美國所有亞裔成年人的17%和16%）。福音派新教徒（再次佔人口的10%）。

只有11%的亞裔美國成年人認為自己的宗教信仰是佛教，但21%的人因為其他原因（例如家庭傳統和文化）感到與佛教有密切的聯繫。其他宗教團體，包括佛教徒、印度教徒、穆斯林以及道教、耆那教、猶太教、錫克教等的追隨者，總共約佔亞裔美國成年人口的4%。

亞裔群體的宗教信仰存在差異，其中華裔和日裔美國人無宗教信仰的比例最高。同時，菲律賓裔美國人主要被認為是基督徒，特別是天主教徒，韓裔美國人也有大量基督徒人口，其中包括相當比例的重生或福音派新教徒（born-again or evangelical Protestants）。

印度裔美國人更有可能是印度教徒，儘管也有相當多的人認為自己是基督徒、穆斯林或錫克教徒（Muslim, or Sikh）。在主要的亞洲血統群體中，越南裔美國人最有可能被認為是佛教徒。與六個最大的亞洲血統群體相比，美國的南亞人，包括巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡和不丹等國家的南亞人，其穆斯林（Muslims）比例較高。菲律賓和越南以外的東南亞裔美國人主要是佛教徒。

這項研究涉及深入的焦點小組討論以及對100多名亞裔美國人的一對一採訪，使其成為同類調查中最廣泛的調查之一。

印度 India

是位於南亞次大陸上的國家，面積名列世界第七，是亞洲面積第三大的國家，實際控制領土面積約316萬6千平方公里。印度人口眾多，列世界首位。截至2022年12月印度擁有接近14億170萬人口。以國內生產毛額計算，印度現在已成為世界第五大經濟體。

印度並不是單一民族及文化的國家，其境內民族和種族繁多。各族群都擁有各自的語言文字，光是憲法承認的官方語言就有22種之多，其中印地語和英語都被定為聯邦官方的語言。世界主要宗教中的佛教和印度教都源自古印度，而大部份印度人信仰印度教；伊斯蘭教作為印度的第二大宗教。

印度有全世界第四大蘊藏量的煤炭。其他主要的天然資源還有鐵礦、錳、雲母、鐵礬土、鈦礦、鉻鐵礦、天然氣、石油、鑽石、石灰石和可耕地等。

印度人與友人見面很講禮節，通常是雙手合掌，表示致意。合掌時，對長輩宜高，對平輩宜平，對幼輩則低，以分別示以尊敬、對等和關懷。迎候佳賓則敬獻花環，表示由衷的歡迎。值得注意的是，印度人在贊同或同意對方意見時，往往是搖頭而不是點頭。印度殯葬火葬：通常選擇聖河河畔舉行水葬，把屍體推入水中，任其隨波逐流漂走; 天葬或野葬，把屍體丟在野外或林中， 讓禿鷹啄食或野獸飽餐，穆斯林則實行土葬。

在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必需準備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。印度人慶祝孩子出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。

印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定孩子未來的婚姻對象。印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒過世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。

印度人大多信仰印度教。按照傳統觀念，10歲至50歲女性不得進入神廟朝覲，原因是這一年齡段女性有經期，會「玷汙」神廟，這項傳統禁忌1991年獲得喀拉拉邦高等法院支持。

印度教徒和穆斯林都吃羊肉。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者，不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素，連雞蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和奶油。印度的素食者約佔人口的一半。穆斯林和高種姓的印度教徒都不吃豬肉，低種姓的印度教徒和基督教徒才吃豬肉。

印度人的正餐常以湯菜開始，通常是稀薄咖哩，其餘菜餚一般全部送來，不是分幾道上菜。菜餚喜歡吃雞、鴨、魚、蝦素菜。特別愛吃洋山竽，不吃蘑菇、木耳、筍類、大油、大肉料理。飯後印度人常招待客人一種用檳榔子、熟石灰和香料製成的包在檳榔葉中的食品以幫助消化。

印度人的飲食由於民族和歷史文化的影響，南北差異很大。北方受伊斯蘭文化影響，烹飪通常是莫臥兒式的，特徵是由許多肉、穀物和麵包。南方多素食，特色是米飯和辛辣咖哩。印度的茶是奶茶，做法是把牛奶摻水煮開，再把茶葉倒進去，煮沸後用小篩子把茶葉濾出，加糖後即可飲用。新鮮果汁是印度人普遍喜歡的。印度的酒類不像西方國家那麼流行，在許多省，特別是穆斯林居住的地區，旅館和飯店以外是禁止喝酒的。在新德里每個月的第一天和第七天以及節日是禁酒日。

孟加拉人民共和國通稱孟加拉是南亞國家，為孟加拉地區的東部部份，位於孟加拉灣之北；東南山區一小部與緬甸為鄰，其他部份都與印度接壤。國土絕大部份為賈木納河沖積平原，位於孟加拉灣的海域面積大致等同於陸地面積。

孟加拉早期的宗教和文化傳承是多元的，涵蓋了佛教、印度教和伊斯蘭教等。今天孟加拉 98%的人口使用孟加拉語，國教為伊斯蘭教；人口1.7億，排名世界穆斯林國家第三、僅次於印尼和巴基斯坦，人口密度世界排名第七。第一大城市是首都達卡。

孟加拉族是南亞次大陸古老民族之一。孟加拉地區最早的居民是亞澳人。爾後有使用藏緬語族的蒙古種人從東北部進來，再後又有與達羅毗荼人混血的雅利安人遷入。這幾部份人經過長期融合，逐漸形成今天的孟加拉人。

孟加拉國的多樣化歷史和河流地理形成了孟加拉國美食。該國屬熱帶季風氣候。米和魚是孟加拉國人民的主要食物。著名的諺語“mache bhate bangali”翻譯為“孟加拉:魚和米飯”。除了魚之外，日常膳食還包括配以各種各樣的咖哩，綠葉蔬菜，扁豆的普通米飯，以及作為配菜的土豆泥，紅燒蔬菜和/或油炸蔬菜。孟加拉菜餚呈現出濃鬱的芳香味，通常材料包括雞蛋，土豆，番茄和茄子。孟加拉的烹飪中使用各種香料和草藥，以及芥末油和酥油。

雖然該國許多地區都有各自的美食，但以下食品的使用和消費在全國各地都很普遍，並且是孟加拉國食品的特徵：食用各種米糕、烤餅、魚特別是淡水魚，這是孟加拉國飲食的一個顯著特徵，魚頭是用來招待貴賓。肉類消費包括牛肉 (國內的印度教徒和西孟加拉邦人則不吃)，山羊肉，羊肉，鹿肉，雞肉，鴨肉，廣泛食用各種各樣的植物，整個植物的莖和葉都在孟加拉菜中食用。龍蝦和蝦等海鮮也很普遍。乳製品和甜食一直是孟加拉飲食中不可分割的一部份。

當地人除了在高級飯舘或正式社交場合使用刀叉外，平時一般用右手抓食取飯。