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文章來源：Associated Press

為了每年秋季恢復薩滿（shaman）精神，Mee Vang Yang 很快就會按儀式重新裝飾客廳裡的高祭壇，那裡存放著她父親的環形薩滿鈴。

40 年前，當一家人逃離共產黨接管她的祖國寮國時，她帶著薩滿鈴穿過湄公河。如今，它們促進了她與精神世界的聯繫，幫助難民同胞和他們在美國長大的孩子尋求恢復失去的精神。「就像去教堂一樣，你超越了自己，獲得了更大的力量，」這位6個孩子的母親透過苗語翻譯說道。

這是苗族曆法中最重要的精神慶祝活動「Noj Peb Caug」所用的語言——翻譯為「新年」，但字面意思「“吃 30 份」，因為傳統上這些儀式與秋季後的儀式有關。豐收的成果與氏族分享並獻給神靈。

「傳統的苗族家庭不僅僅是一個家，也是一個禮拜場所，」Vang Yang 的侄子 Tzianeng Vang 說，他十幾歲時來到明尼蘇達州，長大後成為一名基督徒。他是社區領袖之一，試圖傳播這些泛靈論傳統的知識，這樣他的孩子就不會失去這些傳統。「你要把它保存在這裡，否則你就無處可去。」他說。

苗族作為少數民族在中國的祖地受到迫害，首先逃往柬埔寨、寮國和越南的山區。在那裡，有數萬人在越戰中為美國而戰。當共產黨政權橫掃該地區時，他們逃到鄰國泰國的難民營，並從 1970 年代中期開始，大部份在加州的農場和明尼蘇達州的首府重新定居。

美國大約 30 萬苗族人中的大多數都是萬物有靈論者，他們相信靈魂存在於物質世界中。Concordia University in St. Paul 的苗族研究中心主任李寶雄（譯音：Lee Pao Xiong）說，這包括一個人身上有多個靈魂，其中任何一個靈魂都可以離開，並且需要透過儀式被召回。但許多年輕的苗族人還沒有了解文化傳統的精神意義，甚至包括感恩節週末在聖保羅最大的娛樂場所之一舉行的舞蹈、音樂和手工藝表演等流行文化傳統的精神意義。

美洲苗族主要在 11 月和 12 月慶祝新年，在新年期間，薩滿巫師會送出他們的精神嚮導，為下一個治癒季節補充能量。信奉傳統萬物有靈論習俗的男性戶主會舉行召喚靈魂的儀式，崇拜祖先的靈魂並祈求善良的靈魂的保護。

苗族文化中心主任 Txongpao Lee 表示，對年輕人進行祖先文化教育是苗族文化中心的重要目標，該中心位於聖保羅國會大廈的街道上。Lee說：「他們需要向父母學習，並為生孩子做好準備。」他估計約有1/3 的苗族年輕人已經皈依基督教。他補充說，不同教派對祖先習俗的接受程度有所不同，他家的路德教和天主教成員對新年儀式的參與程度也有所不同。

Lee 領導著他的家庭，儘管他的妻子 Hlee Xiong Lee 在懷上7個孩子中的第4 個時生病，一直是一名薩滿。薩滿和其他跨文化的傳統治療師一樣，經常將他們的天賦的啟示與危及生命的疾病聯繫起來，並相信如果他們拒絕召喚，他們可能會死亡。精神世界是撲朔迷離的，但一旦找到了道路，一切就都很自然了。

根據 2020 年人口普查，亞裔和 NHPI 人口在美國各地分佈並不均勻：只有夏威夷、加利福尼 亞和新澤西這三個州的亞裔人口佔總人口的 10% 或以上。夏威夷、阿拉斯加和猶他州是僅有的 至少 1% 的人口被認定為夏威夷原住民和其他太平洋島民的州。夏威夷、華盛頓和內華達是亞裔與其他種族結合的人口比例最高的三個州。夏威夷、內華達和阿拉斯加州是 NHPI 與其他種族結合的人口比例最高的三個州。

全美主要大都市統計區（都市區）的人口概況反映了亞洲人和夏威夷原住民或其他太平洋島民人口的地理分佈。2016-2020 ACS 5 年顯示：芝加哥和亞特蘭大都市區最大的亞裔人口是亞裔 印度人。芝加哥都市區有 229,003 人，亞特蘭大都市區有 136,931 。休斯頓都市區最大的亞裔群體之一是越南人有136,813 人。

洛杉磯都會區就有大約 35,000 名 NHPI 人，其中包括 11,752 名薩摩亞人 Samoans 和 4,569 名查莫羅人Chamorro。明尼阿波利斯 Minneapolis 都會區最大的亞裔人口是苗族 Hmong 83,132 人。

西雅圖（124,204）和波士頓（152,274）都市區中最大的亞裔人口是中國人。聖地亞哥都會區最大的亞裔人口是菲律賓人（155,522 人）。鹽湖城 Salt Lake City 都會區，僅 NHPI 人口 (18,291)明顯多於任何亞裔單獨群體。

眾所周知女性往往比男性壽命更長，但最新研究顯示，基於性別的死亡年齡差距，正在不斷擴大。11 / 13 發表在《美國醫學會雜誌·內科學》的一項研究表明，2021 年美國男性的平均壽命 比女性短 5.8 年，這是自 1996 年以來最大的性別死亡差距。

來自哈佛大學和加州大學舊金山分校的研究人員分析了國家衛生統計中心的數據，發現新冠疫情是這一差距擴大的最大因素，尤其是由於新冠病毒對男性的影響更大。男性更可能因新冠死 亡，這可能與健康行為和社會因素有關，例如慢性代謝疾病、心理疾病、槍支暴力、工作中的潛在暴露以及在尋求醫療護理時的猶豫等。

此外，從 2019 年到 2021 年，意外傷害和主要是藥物過量造成的中毒事故以及自殺也是導致性別死亡差距擴大的其他主要因素。研究的首席作者 Brandon Yan 指出：「雖然男女藥物過量和兇殺的死亡率都在上升，但顯然男性在這些死亡中佔的比例越來越大。」Yan 認為，未來的研 究應將公共衛生干預重點放在逆轉壽命預期下降上。

與此同時，美國的整體預期壽命也在 2021 年下降到 76.1 歲，較 2019 年的 78.8 歲和 2020 年的 77 歲有所下降。這種下降部份歸因於「絕望的死亡」——如自殺、藥物使用障礙和酒精性 肝病等原因導致的死亡增加，這些通常與經濟困難、抑鬱和壓力有關。

鑑於美國使用語言的多樣性，人口普查局以英語以外的59種不同語言分發了2020 年人口普查材料，其中包括23 種起源於亞洲的語言：孟加拉語、緬甸語、漢語、高棉語、古吉拉特語、印地語、苗語、伊洛卡諾語、印度尼西亞語、日語、韓語、老撾語、馬拉雅拉姆語、馬拉地語、尼泊爾語、旁遮普語、僧伽羅語、他加祿語、泰米爾語、泰盧固語、泰語、烏爾都語和越南語。（Bengali, Burmese, Chinese, Khmer, Gujarati, Hindi, Hmong, Ilocano, Indonesian, Japanese, Korean, Lao, Malayalam, Marathi, Nepali, Punjabi, Sinhala, Tagalog, Tamil, Telugu, Thai, Urdu, and Vietnamese.）

根據 ACS 最近 5 年的估計，美國亞裔和太平洋島民人口具有不同的背景：在被認定為亞裔的人中，73.2% 是出生或入籍的美國公民。在僅被認定為 NHPI 的人中，85.9% 是出生或入籍的美國公民。美國約 4400 萬外國出生人口中，31.3% 出生在亞洲。

中國國家主席習近平日前表示中國將向美國派遣新的大熊貓，稱它們是「中美兩國人民的友誼使者」。習近平在與商界領袖的晚宴上表示：「我們願繼續同美方在大熊貓保護領域開展合作，盡力滿足加州民眾的願望，深化兩國人民友好關係。」

這一姿態是在習近平和美國總統喬·拜登舉行一年來首次面對面會晤之際做出的，並承諾努力緩解緊張局勢。習近平沒有透露何時何地提供大熊貓的更多細節，但似乎暗示下一對大熊貓最有可能來到加州可能是聖地牙哥。

華盛頓州獸醫警告說，隨著一種不明的犬呼吸道疾病在全國範圍內蔓延 ，狗主人應該留意寵物的咳嗽情況。截至11/21華盛頓州尚未報告病例，但俄勒岡州、科羅拉多州、馬薩諸塞州和羅德島 州等四個州已報告病例。華盛頓州獸醫Amber Itle 建議狗主 人保持警惕，因為專家懷疑這種疾病的傳播範圍不僅限於已 確診的州。根據華盛頓州農業部的新聞稿，這種疾病會導致 肺炎並且對抗生素沒有反應。症狀包括咳嗽、打噴嚏、鼻或眼分泌物、嗜睡。有些肺炎病例進展很快導致狗在 24 至 36 小時內病得很重。

疾病預防控制中心警告醫療保健提供者要留意那些在食用肉桂味蘋果醬產品後可能接觸到鉛的兒童。州立實驗室發現，某些批次的蘋果醬袋中鉛含量「極高」，WanaBana、Schnucks 和 Weis 已召回這些袋裝蘋果醬。這些袋子由亞馬遜、Dollar Tree 和Sam 會員店等零售商出售。14個州報告了近兩打兒童高血鉛病例：阿拉巴馬州、阿肯色州、路易斯安那州、馬裡蘭州、密蘇里州、新墨西哥州、紐約州、北卡羅來納州、俄亥俄州、賓夕法尼亞州、南卡羅來納州州、田納西州、德克薩斯州和華盛頓州。

本文節譯自作者：Jason Cruz

西雅圖大學於2023年 9 月 6 日主辦了一場充滿活力的聚會，稱為西雅圖-塞圖會議 （Seattle-Setu conference），討論可能影響美印關係的社會、政治和經濟條件，特別是在太平洋西北地區。會議強調了兩國戰略夥伴關係的重要性和機遇。

小組討論的重點是印度公司給華盛頓州經濟帶來的好處、從該州流向印度的投資以及西雅圖與印度交往的機會。會議上的知名演講者包括西雅圖市長 Bruce Harrell、州參議員 Manka Dhingra、金郡高等法院法官 Ketu Shah 和服裝品牌 Shah Safari 創始人 Raj Shah。

會議的主題之一是該地區印度人口的增長。從細微度的角度來看，跨境法律關係小組主持人之一沙阿法官回憶起多年前與他人共同創立的南亞律師協會，當時只有六名律師。從那時起，它的規模已經超過了最初的六名成員。還有一些軼事分享，講述在商場遇到其他印度裔人的興奮，或者新商店的出現。亞馬遜高管薩米爾·庫馬爾 (Samir Kumar) 指出，1999 年，他在東區僅找到一家印度商店，位於表爾威的十字路口購物中心 (Crossroads Mall)。

小組討論期間的多次對話強調印度和西雅圖都有機會從公司、技術和行業的擴張中受益。庫馬爾的小組討論重點是擁抱機遇和克服挑戰，根據庫馬爾的小組討論，目前有超過 70,000 名印度裔居住在東區。

「我們可以感覺到有一個社區即將出現，”庫馬爾說。“我並不感到驚訝，因為這裡有如此多的人才。它走到哪裡，」他談到不同行業不斷增長的業務，包括亞馬遜、波音、微軟等。

Infosys 通信、媒體和技術公司的高管阿南德·斯瓦米納坦 (Anand Swaminathan) 就印度企業如何在該領域取得成功提供了建議。「參與[地區社區]將使[企業]在很多方面變得更加富有。」他強調，即使在紮根之後，企業也必需繼續投資並融入該地區。小組還討論了文化和公司價值觀及其與西北地區成功的相關性。當然，與 20 世紀末相比，該地區湧現的印度餐館數量數量龐大。

規劃者之一、西雅圖大學法學助理教授西塔爾·卡蘭特里 (Sital Kalantry) 表示，會議重點介紹了西雅圖大學新的 RoundGlass 印度中心，強調其作為「通向印度的橋樑」的作用。卡蘭特里說，西雅圖大學校園內的跨學科中心將用於「吸引印度社區」並開展可應用於「實用學術知識」的研究 。RoundGlass 印度中心最初由 Kalantry 在康奈爾大學法學院創立，後來在她來到西方後搬到了西雅圖大學，該中心將成為學生和學者與印度接觸的焦點。

「這是一個更大、更廣泛的中心的發射台，」卡蘭特里說。今年秋天，該中心將接待多位政要，包括印度議會議員、 印度頂級律師之一等人，與學生和廣大社區進行演講和互動。

此次活動的傑出主講人是眾議員普拉米拉·賈亞帕爾 (Pramila Jayapal)，她討論了西雅圖與印度接觸的機會。此外，美國國務院負責印度事務的副助理國務卿南希·伊佐·傑克遜（Nancy Izzo Jackson）也談到了兩國的歷史和未來。