文化

不丹是位於中國和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡的一個南亞君主立憲制內陸國。是世界上最後一個開放電視與網路的國家。工業部門目前處於起步階段。雖然大部份生產來自家庭手工業，但正在鼓勵更大的工業，並建立了一些工業，如水泥、鋼鐵和鐵合金。大多數開發項目，例如道路建設，都依賴鄰國印度的合同工，農產品包括大米、辣椒、乳製品（一些犛牛，主要是奶牛）產品、蕎麥、大麥、塊根作物、蘋果以及低海拔的柑橘和玉米。 行業包括水泥、木製品、加工水果、酒精。國內教育、醫療等社會服務都是免費的。

大米、蕎麥和玉米是不丹的主食，豬、牛、犛牛和雞肉是常食用的肉類。用餐時供應肉類、乾蔬菜湯和燉菜，通常搭配辣椒和奶酪，飲料經常有紅茶、酥油茶、米酒和啤酒。不丹的牛及犛牛奶多數製成奶酪和黃油，乳製品很普遍。Ema datshi 是用奶酪和辣椒製成非常辣的食物，在不丹無處不在，因不丹人很感自豪而被稱為國菜。

儘管於1980年頒 佈《婚姻法》限定一夫一妻制，但因為傳統習俗及歷史關係，不丹仍是少數可實行一妻多夫及一夫多妻的國家，只要雙方自願就可以。不丹政府雖然沒有阻止國人與異國人士通婚，但對於異國通婚法律相當嚴苛。

根據不丹婚姻法，與外籍人士結婚的不丹人將在婚後失去國民福利，當中包括不再獲得政府的貨款、創業資金、土地和牲口，若是公務人員，他們就只能停留在當下的等級，從此不能獲得晉升，若是外交官員和國防工作者，必需得呈辭或被辭退。即使有不丹人願意犧牲國民福利，結婚的申請和手續也相當複雜和很難批准，不丹政府會對外籍伴侶拷問歷史，習俗、傳統、語言等，確保該名伴侶充分瞭解不丹，否則拿不到結婚證書。

同時，外籍人士與不丹人結婚後不會自動獲得國籍，而是需要經過一套複雜嚴苛的程序才能申請，再來，外籍伴侶必需遵守不丹的習俗傳統、法律等。外籍伴侶更不能宣揚佛教以外的宗教。

文化特色

以藏傳佛教，尤其是寧瑪派與噶舉派為主的國家。宗教滲透到社會、藝術、建築、服飾與生活習慣。寺廟（Dzong）不僅是宗教中心，也是行政重鎮。傳統建築不用釘子，以木榫結構與彩繪外牆著稱。人民日常穿著民族服裝：男性穿“Gho”，女性穿著“Kira”，象徵尊重與民族自豪。政府實施「文化保護政策」，例如規定公共場合需穿著傳統服飾、建築必須保留傳統風格。這些措施讓不丹在現代化浪潮中仍能保有古老風貌。唐卡（Thangka）繪畫、面具舞（Cham dance）和宗教節日（如Paro Tshechu）都是重要文化資產。這些節日不僅是宗教儀式，也促進社區凝聚力。

核心價值

「國民幸福總值」（Gross National Happiness, GNH）概念以「幸福」而非「GDP」衡量國家進步，強調：永續發展、文化保存、環境保護、良好治理這是全球少有的「精神與物質平衡」發展模式。憲法規定：國土至少 60% 必須維持森林覆蓋率。全民重視生態與環境永續，是世界上首個「碳負排」國家。社會以家庭、村落為單位，強調合作與互助，體現佛教「緣起」與「慈悲」的精神。

對全球的貢獻

推動「幸福經濟學」理念，GNH 成為聯合國、世界銀行及多國政府研究「永續幸福政策」的重要參考。 2011 年聯合國通過決議，將「幸福」納入國家發展指標。透過森林保護、限制旅遊人數、使用水力發電等政策，提供世界綠色發展的範例。以「微笑國度」「最後的香格里拉」形象，傳達內在平靜與精神價值的重要性，為全球物質主義社會提供另一個思考方向。

在美國的影響力

哈佛、哥倫比亞、史丹福等大學設有「幸福指數研究」或「正向心理學」課程，部分理論受不丹GNH概念啟發。多部美國紀錄片（如 The Happiest Place on Earth）以不丹為主題，反思現代人的幸福定義。美國的不丹喇嘛（如Khyentse Rinpoche、Dzongsar Khyentse）在美弘法，推廣慈悲、正念（mindfulness）與簡樸生活的觀念，影響心理治療與靈性社群。工藝、唐卡畫展、以及「不丹電影節」等活動在美國大城市紐約、舊金山、西雅圖定期舉行，促進文化理解與多元對話。

不丹文化強調心靈富足、文化自覺與生態平衡，在全球快速現代化的脈絡下，成為「以幸福為核心的發展典範」。在美國，不丹文化的影響體現在學術研究、心理學、環保理念與靈性實踐中，提醒現代社會重新思考「幸福」的真正意義。

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是南亞喜馬拉雅山脈地區的內陸國家，北與中國相接，其餘三面與印度為鄰。由於地處高海拔地區，世界上最高的十座山峰中有八座位於尼泊爾境內或交界，包括最高峰珠穆朗瑪峰，因此也是登山好手的觀光勝地。尼泊爾是亞洲的古國之一。古代尼泊爾境內有很多國家，在前6世紀，尼泊爾人就已在加德滿都河谷一帶定居。全國近80%人口務農。尼泊爾南部為平原，公路設施發達，與印度經濟交流密切。在山區，觀光收入則變得很重要。

尼泊爾人不吃牛肉，因為黃牛神聖；不吃豬，因為太污穢。尼泊爾人死後，由婆羅門主持儀式，用白布包裹屍體，並於24小時內火化，骨灰投入河中。尼泊爾人講究送終守孝，雙親去世要刮去全身毛髮，用白布圍身，開始齋戒，所謂守孝是吃齋禁慾13日，之後一年不能參加娛樂、飲酒和進廟，一年後才可脫孝服。文化融合了多民族、多宗教與多語言的傳統，其文化深受印度與西藏文明影響，但又發展出獨特的本土特色。

文化特色

印度教與佛教是尼泊爾最主要的宗教，約80%的人民信奉印度教，10%左右信奉佛教。是唯一以印度教為國教的國家之一，但佛教文化在此同樣興盛，兩者相互融合、尊重。豐富的傳統節慶如 達賽節（Dashain）、提哈爾節（Tihar）、佛誕節（Buddha Jayanti） 等，每年都有大量的家庭與社區慶典，體現宗教與家庭價值的緊密連結。節慶中常見音樂、舞蹈與傳統服飾展示，如婦女穿著 sari、男性穿著 daura suruwal。在藝術與建築上，加德滿都谷地以其精美的木雕、石雕與銅雕佛像聞名。佛塔（Stupa）與廟宇建築融合印度與藏傳風格，如博達哈大佛塔（Boudhanath Stupa）與帕坦（Patan）古城。唐卡畫（Thangka）與手工藝品象徵靈性與審美的結合。尼泊爾語（Nepali）為官方語言，但境內有百餘種地方語言。音樂與舞蹈常以民間故事或神話為題材，樂器如 madal（手鼓）、sarangi（弦樂器） 在民謠中常見。

文化價值

強调「和谐共存」与「尊重万物」的精神。信仰在日常生活中扮演核心角色，人們將修行、施捨與感恩視為生活的基本價值。家庭觀念深厚，長輩受到高度尊敬。鄰里間互助共濟，強調集體而非個人主義。尼泊爾人重視簡單生活與環境平衡，對自然懷有敬意。山區民族如夏爾巴人（Sherpa）展現了堅韌與尊重自然的精神。

對全球的貢獻

佛祖釋迦牟尼誕生於尼泊爾藍毗尼（Lumbini），使尼泊爾成為全球佛教信徒的重要朝聖地。尼泊爾推廣的佛教與印度教思想對世界的和平主義與靈性修行有深遠影響。尼泊爾擁有世界最高峰—聖母峰（Mount Everest），吸引無數探險家與登山者。推動了全球的山地探險、永續旅遊與文化交流產業。尼泊爾的手工藝如唐卡、銅器、地毯在全球市場上享有盛譽。許多尼泊爾藝術家活躍於國際舞台，傳遞東方靈性與自然之美。尼泊爾人以勤奮與誠實著稱，移民遍布世界各地，特別在醫療、建築與教育領域作出貢獻。

在美國的影響力

美國各地的尼泊爾移民社區（尤其在紐約、德州、西雅圖、加州灣區）積極舉辦節慶，如 Dashain、Tihar、Holi 等，促進多元文化交流。組織如 Nepal Seattle Society、America Nepal Society 推廣文化、語言教育與慈善。泊爾的佛教寺院與中心如西雅圖、紐約的藏傳佛教中心吸引了美國民眾對冥想、正念（mindfulness）與內心平靜的關注。尼泊爾的修行文化影響了西方心理學與健康療法的發展。尼泊爾餐廳如 “Momo House”、“Everest Kitchen” 在美國主要城市流行，帶動對亞洲高山料理的興趣。傳統音樂與唐卡藝術展常出現在美國博物館與文化節中。

總言之，尼泊爾文化的核心在於和諧、尊重與靈性。它以柔性的文化力量——宗教信仰、藝術美學與人文精神——影響了世界對「和平、簡樸與心靈豐足」的理解。在美國，尼泊爾社群透過節慶、美食與佛教文化，使人們更深刻體驗亞洲文化的溫潤與智慧。

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孟加拉人民共和國南亞國家，為孟加拉地區（Bônggôdeś）的東部部分，位於孟加拉灣之北；孟加拉國東南部鄰緬甸，東、西、北三面與印度毗連，南臨孟加拉灣。80％以上的領土位於南亞次大陸東北部的恆河和布拉馬普特拉河下游衝擊而成的三角洲上，屬於肥沃、平坦的沖積平原，河道縱橫密布，河運發達，河流和湖泊約佔全國面積10％，非常適合農業和漁業，但雨季極易泛濫。沿海多小島和沙洲。國土的大部分低於海拔39呎，如果海平面上升3呎，就會有大約10%土地會被淹沒。礦藏有天然氣、煤、鈦、鋯等。

孟加拉人以米飯為主，喜歡甜食。本地人除了在高級飯館或正式社交場合使用西餐刀叉外，平時一般用右手抓食取飯（注意是右手）。男子和婦女是分開用餐的，婦女常在男子吃過飯後才用餐。在吃飯過程中，不可以把食物從一個人的盤子中轉移到另一個人的盤子中，認為已在別人盤子中的東西是不乾淨的。

由於曾是英國殖民地，孟加拉國工商界人士多會英語，如果你會英語將會很方便。與孟加拉國商人初次見面，一般要交換名片，交換名片時應右手接送。在交談時，孟加拉人都迴避直接用”不”字作回答。在商務約會時要準時到達，在會談時，對方會給你糖、奶茶，對此不宜拒絕。

孟加拉人很友好，特別喜歡微笑，微笑是友善的表示。人們互相交往時，往往彬彬有禮地搖頭，他們的表達習慣是：向左搖頭則表示贊同、尊重或認可;點頭則表示不同意。這恰恰與我們中國的「搖頭不算點頭算」相反。

一、文化特色

孟加拉語（Bengali）是世界第七大語言，以其詩意與抒情著稱。詩人泰戈爾（Rabindranath Tagore）是孟加拉最具代表性的人物，曾以《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，是亞洲第一位獲此殊榮的文學家。傳統音樂融合印度古典與民間曲風，如「Baul歌」以哲學性歌詞探討靈性與人生。孟加拉舞蹈常見優雅手勢與故事性動作，用以敘述愛情、神話與自然。以精緻的刺繡（Nakshi Kantha）、黃麻製品、陶藝及金屬工藝聞名。色彩鮮明、圖案對稱的藝術風格反映人民樂觀與堅毅的生活態度。以米飯、魚類與香料為主，如「Hilsa魚咖哩」是國菜。飲茶文化盛行，甜點如「Rasgulla」與「Sandesh」代表孟加拉人的熱情與好客。以伊斯蘭教徒為多數，但印度教、佛教與基督教亦並存。最大節日為「Pohela Boishakh」（孟加拉新年）與「杜爾迦女神節」（Durga Puja），展現多元包容精神。

二、文化價值

孟加拉人重視藝術、美學與思想交流，被譽為「詩的民族」。家庭是社會的核心單位，強調互助與尊老愛幼。面對天災與貧困仍展現樂觀、勤奮與創造力。孟加拉國父穆吉布·拉赫曼（Sheikh Mujibur Rahman）倡導教育普及與語言權利運動。

三、對全球的貢獻

泰戈爾的詩與音樂影響亞洲文學及教育理念，推崇「世界一家」的人文理想。孟加拉是全球主要服裝出口國之一，支撐世界時尚供應鏈。鄉村銀行（Grameen Bank）創辦人穆罕默德·尤努斯（Muhammad Yunus）推動「微型貸款」，改變全球貧困者的經濟命運。孟加拉的水管理與防洪經驗成為全球氣候適應範例。

四、在美國的文化影響力

孟加拉裔社群集中於紐約、紐澤西、加州與芝加哥，形成活躍的社區與商業網絡。在教育、醫療、科技與餐飲業貢獻顯著。孟加拉餐館與甜點店日益普及，讓更多美國人接觸南亞風味。孟加拉音樂、舞蹈團體及詩歌節（Bengali Literary Festival）豐富美國多元文化景觀。孟加拉裔美國學者與工程師在高科技與醫學研究領域佔有一席之地。孟加拉文化節、語言日（International Mother Language Day）等活動增進社區族群間的理解與交流。孟加拉文化融合了古老文明與現代創新，展現詩意、堅韌與人道精神。其在全球化時代不僅透過文學、音樂與服裝產業影響世界，也在美國的多元文化社會中扮演推動包容與共榮的重要角色。

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巴基斯坦人口2.41億（2023年普查），是僅次印尼世界第二多人口的伊斯蘭教國家，95％以上的巴基斯坦人信奉伊斯蘭教（國教），少數信奉基督宗教、印度教和錫克教等。

巴基斯坦穆斯林的禮拜習俗特別濃厚，教徒每天要禮拜五次，禮拜前，必須沐浴淨身（分大淨和小淨）。穆斯林的主要宗教活動有每年的齋戒月和朝覲、每天五次祈禱、年度《古蘭經》朗誦比賽等等。信奉伊斯蘭教的正統穆斯林嚴格禁酒，禁忌與豬有關的圖畫和食品，12歲以上的女性外出要穿戴蓋頭頭巾等。到巴基斯坦訪問、旅遊的人員要注意尊重當地風俗習慣，不攜帶酒類和含酒精飲料，不攜帶豬肉食品，否則過海關時可能會遇到麻煩。

巴基斯坦的經濟結構由主要是農業為基礎轉變為服務業為基礎。如今農業只貢獻國內生產總值的20%；而服務業佔53%，批發和零售貿易佔這個產業的30%。過去幾年，卡拉奇證券交易所和世界其他新興市場的一樣增值。大筆外資被投入到電訊、房地產和能源等領域。其他主要產業包括軟件、機動車、紡織、水泥、化肥、鋼鐵、造船、航空航天和軍火生產。

一、文化特色

受伊斯蘭文明、波斯、印度次大陸以及中亞游牧文化影響多元文化融合。語言多樣，官方語言為烏爾都語，但旁遮普語、信德語、普什圖語、俾路支語等都有深厚傳統。以伊斯蘭教為主（95% 以上），宗教活動與節日（如開齋節 Eid、宰牲節 Eid al-Adha）深刻影響社會生活。精緻的伊斯蘭幾何圖案、書法（尤其阿拉伯文字藝術）。拉合爾堡、巴德夏希清真寺、摩亨佐達羅古文明遺址為建築代表。音樂與舞蹈有古典音樂（Qawwali、Ghazal）、民間舞蹈（如 Bhangra、Kathak）。 尼山音樂家 Nusrat Fateh Ali Khan 影響力國際知名。飲食文化香料濃鬱，融合印度、波斯、阿富汗風味。代表食物有：香料烤肉、手抓飯（Biryani）、各式咖哩、Naan 餅。

二、文化價值

強調尊敬長輩、親族聯繫緊密。對客人熱情款待，被視為榮譽。伊斯蘭信仰塑造日常生活，重視誠信、施捨（Zakat）、社會責任。強調合作、守護傳統、維護榮譽（Izzat）。

三、對全球的貢獻

Qawwali 音樂與詩歌（尤其烏爾都詩詞）在國際文學與音樂界有影響力。 時尚與刺繡工藝在南亞與中東市場知名。巴基斯坦裔物理學家 Abdus Salam 獲得諾貝爾物理學獎（1979）。在 IT、軟件開發與自由接案市場（freelancing）是全球主要供應國之一。

巴基斯坦料理風靡歐美（特別是咖哩、烤肉、Biryani）。板球（Cricket）在全球有極高影響力，巴基斯坦是傳統強隊。曲棍球、壁球也曾為世界冠軍。

四、在美國的文化影響力

約有 60 萬至 70 萬巴基斯坦裔美國人（主要分佈在紐約、芝加哥、德州、加州）。積極參與醫療、科技、教育與小型企業，形成穩固社群。美國城市常見巴基斯坦餐館，如「Halal Food」、「Karahi」、「Biryani」廣受各族群喜愛。每年舉辦 巴基斯坦日遊行（Pakistan Day Parade）（如紐約、休斯頓），展現民族舞蹈、音樂、飲食。不少巴裔美國人活躍於政壇與公共服務，如國會議員、地方政府官員。在醫療與工程領域，巴裔醫師與專業人士對美國社會貢獻顯著。巴基斯坦文化融合了伊斯蘭與南亞特色，重視家庭、好客與信仰價值；在全球以音樂、飲食、板球、科技人才聞名。在美國，巴基斯坦文化透過社群、飲食、節慶與專業貢獻，豐富了美國的多元文化。

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東帝汶是位於東南亞地區帝汶島東端的國家，曾是葡萄牙在遠東僅有的兩個殖民地之一，另一個為澳門。與其他東南亞目的地相比，東帝汶對主流遊客來說仍然相對陌生。然而，該國因其原始的海洋生物多樣性和壯觀的潛水地點而贏得了潛水愛好者的認可。東帝汶擁有世界上最多樣化和未受破壞的珊瑚礁，吸引了來自世界各地的水肺潛水員和浮潛者。阿陶羅島、哈科島和帝力周圍水域等熱門潛水點擁有生機勃勃的珊瑚花園、令人驚嘆的水下景觀，並能邂逅豐富多樣的海洋生物，包括色彩繽紛的礁魚、鯊魚、海豚，甚至鯨鯊。

東帝汶著名景點之一是帝力的基督像。這座雕像高約 27 公尺（88 英尺），是 2002 年東帝汶獨立後印尼送給東帝汶人民的禮物。帝力基督像通常被稱為印尼的「臨別禮物」，象徵著在多年衝突和動亂後的友誼與和解。這座雕像從此成為一個重要的地標和旅遊景點，提供帝力和周圍海岸線的全景。此外，帝力的基督像對於東帝汶以天主教徒為主的人口具有文化和宗教意義。

該國有著悠久的咖啡種植歷史，咖啡種植在許多東帝汶農民和社區的生計中發揮著重要作用。東帝汶的咖啡生產主要包括阿拉比卡咖啡，以其高品質和獨特的風味而聞名。咖啡產業為全國，特別是農村地區，成千上萬的小農提供了就業機會和收入。此外，咖啡是東帝汶的重要出口商品，為該國的經濟和國際貿易做出了貢獻。東帝汶咖啡受到全球精品咖啡市場的追捧，出口到歐洲、亞洲和北美國家。

自然資源有黃金、石油、天然氣、錳、大理石。由於農業還大量採用刀耕火種的方式，導致森林砍伐和水土流失。東帝汶先後在葡萄牙、荷蘭、日本與印尼之間反覆易手，統治東帝汶的各國的文化對東帝汶也產生影響，與土著文化交融。東帝汶有本地特色的手工藝品和舞蹈。東帝汶是世界上極貧窮落後的國家之一，大部份物資都要靠外國援助，雖然經濟正在嘗試進一步地發展，但目前的經濟狀態並不良好。

文化特色

多元文化融合。受到葡萄牙殖民時期、印尼統治，以及本土馬來－美拉尼西亞文化的影響。語言方面，官方語言為 德頓語（Tetum）與葡萄牙語，印尼語和英語也常使用。宗教以 天主教 為主（約 97% 人口），信仰和宗教慶典是社會生活的核心。在傳統藝術與工藝上，織布 (Tais)象徵身份、地位和社群關係，常用於婚禮、儀式與外交禮物。舞蹈與音樂：結合鼓、笛子、吉他與歌唱，常見於慶典與社區活動。口述傳統：故事、神話、詩歌代代相傳，表達社會價值與歷史記憶。飲食文化中，以米飯、玉米、木薯為主食，常見配料有椰奶、辣椒與咖哩。深受葡萄牙飲食影響，如葡式燉菜、炸魚等。

文化價值

家庭與村落是社會的核心，互助與共享是重要價值觀。傳統儀式與習俗仍廣泛遵循，長者被視為智慧與社會秩序的守護者。經歷長期殖民與戰爭後，民族認同強烈，強調自由、獨立與和平。天主教價值觀深植日常生活，強調仁愛、犧牲與社群關懷。

對全球的貢獻

在聯合國協助下成功建立獨立國家（2002），被視為國際和平建構的案例之一。傳統織布（Tais）在 2021 年被列入 UNESCO 人類非物質文化遺產。積極參與聯合國、東協觀察員，呼籲氣候正義，代表小國在國際舞台發聲。與澳洲達成「帝汶海條約」協商石油與天然氣收益分配，提供國際資源共享的案例。

在美國的文化影響力

在美國的東帝汶裔社群主要集中於 馬薩諸塞州、加州、羅德島，從事教育、社區服務與文化推廣。舉辦文化節、舞蹈表演和織布展覽，維繫文化認同並向美國社會介紹東帝汶。美國天主教會、非營利組織與東帝汶有深厚連結，推動教育、醫療與社會發展合作。多所美國大學設有關於東帝汶的研究或交流項目，強調小國在國際關係、民主過渡與人權方面的案例價值。東帝汶織布、音樂、紀錄片與文學逐漸被美國文化機構採納，成為跨文化對話的一環。

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汶萊是位於婆羅洲北岸的東南亞國家，是北婆三邦之一，位於南海南岸，整個國土被砂拉越所分割、環繞。1984年1月1日汶萊脫離英國和平獨立，1月7日加入東協。汶萊經濟狀況頗佳，石油和天然氣的生產和出口約佔國內生產總值的67%，社會福利之程度與範圍皆非常完善，更以不需要繳稅而聞名。

原油和天然氣是國家的主要支柱，總產值幾乎占整個國家國內生產總值90%。在東南亞，石油儲量和產量僅次於印度尼西亞，居第2位。汶萊是世界上最富有的國家之一，同時也是東南亞最富裕國家之一，但目前仍被視為開發中國家。

回教徒一律禁食豬肉，不允許在中餐廳用餐，除非有註明符合回教食品的告示牌方可進入。每逢星期五中午12時至14時，所有商店均不營業。汶萊國內的旅館、餐廳和娛樂場所嚴禁售酒，公共場合內亦不可飲酒。齋戒月期間，回教徒從日出後到日落前不進食，為示尊重，非回教徒亦不宜在他們面前飲食。 拜訪汶萊官員或到汶萊人家中作客，如主人以茶點招待，最好能吃一點，如果不想吃，最好用右手輕觸一下盤子，以示謝意。

汶萊四季如夏，故宜著夏裝。由於是回教王國，女性忌著無領、無袖上衣及短熱褲。正式場合男士宜穿西裝，女士宜著洋裝或傳統服飾。另亦盛行穿馬來服，男士戴黑色或白色小瓜帽、圍腰，女士包各色頭巾、著各色長衫、長裙。 女性穿著忌暴露，在正式活動或公共場合，女士應著長衣、長裙，裙長需於膝下或長褲。男士著長袖衫和西褲，正式場合穿西服或巴迪衫（馬來民族服裝）。如參加官方宴會及正式場合，一般人避免穿黃色衣服，王室人員除外。到馬來人家中作客時，進門前要脫鞋。

文化特色——汶萊是東南亞少數伊斯蘭教為國教的國家，奉行伊斯蘭教法（Sharia）。日常生活深受伊斯蘭規範影響，包括飲食、衣著、節日。主要族群為馬來人，華人與原住民族（如Dusun、Iban）也有一定人口。傳統音樂樂器如 gulingtangan（鑼鼓樂器組合）、竹笛、馬來鼓。舞蹈多為禮儀和慶典表演，展現馬來宮廷文化的莊重。工藝方面以金飾、銀器、紡織、木雕而聞名。受馬來、印尼、馬來西亞及華人飲食影響。代表食物有 ambuyat（木薯澱粉料理）、椰漿飯（nasi lemak）、沙爹。

文化價值——宗教信仰為核心，社會強調虔誠、遵守伊斯蘭教義。家庭為社會基礎，長幼尊卑關係明顯。雖有石油富裕的現代生活，仍重視宮廷禮儀、文化傳承。社會強調穩定、尊重權威、保守的道德價值。

對全球的文化貢獻——透過汶萊王室與國際伊斯蘭組織的交流，推廣伊斯蘭教育、慈善與文化活動。透過東協（ASEAN）、國際伊斯蘭合作組織（OIC）等平台分享文化與宗教觀點。在全球化影響下，汶萊仍嚴格保存傳統與宗教規範，為文化多樣性做出貢獻。馬來宮廷藝術與美食進入國際活動，例如文化節、旅遊推廣展現汶萊特色。

在美國的文化影響力——雖然汶萊人口不大，但在美國的留學生群體，尤其在西海岸與東岸大學有助推廣馬來伊斯蘭文化。美國部份大學與汶萊有教育合作，例如文萊政府資助學生赴美攻讀工程、醫學、教育。在美國多元文化節（Asian Pacific Heritage Month、國際學生文化日中，汶萊學生與社群會展示傳統舞蹈、音樂、服飾與飲食。文萊人與美國穆斯林社群互動，增進對東南亞伊斯蘭文化的理解。因汶萊人口少，規模不如中國、越南、菲律賓裔社群明顯，但在美國多元文化結構中仍有其存在感。

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寮國人民民主共和國簡稱寮國或是老撾，是位於東南亞中南半島的國家，首都及最大城市為永珍，通行寮語，面積23.68萬平方公里，人口758萬人（2023年）。寮國是東南亞唯一的內陸國，東鄰越南，南接柬埔寨，西連泰國、緬甸，北與中國接壤。寮國的經濟以農業為主，工業基礎薄弱。寮國工業經濟的支柱部門是水力發電，透過輸電和鐵路運輸和鄰國建立經貿聯繫。

寮國傳統文化受印度婆羅門教和上座部佛教影響重大，與高棉文化、泰國文化和緬甸文化有一定相似之處，近代又因殖民原因受到法國文化一定影響。東部以安南山脈和中華文化圈的越南隔開。寮國作為多民族國家，有著多樣的文化。寮國藝術帶有濃厚的佛教色彩，但由於寮國作為獨立強權的歷史比較短，所以寮國的藝術和鄰國如泰國、柬埔寨、緬甸相比，時間跨度較短，風格也相對單調。

寮國人一般是集體用餐。大部份寮國菜都需要和糯米飯一同食用，通常是用手抓一團糯米捏成飯糰，蘸菜進食。在餐館聚餐時，習慣上每個人點一道菜，菜餚同時上齊。寮國人通常不關心食品是否溫熱，急於進食滾燙的菜餚會被視為無禮。

寮國文化特色

佛教影響深遠。上座部佛教（Theravāda Buddhism）是寮國主要宗教，影響人們的生活習慣、節慶與藝術。僧侶在社會中受尊重，「佈施」與「寺廟生活」是日常的一部份。多民族共存，主要族群為「寮族」，但也有苗族、克木族、傣族等40多個民族。民俗服飾、語言、飲食與建築呈現多樣性。寮國傳統樂器「Khene（芦笙）」是代表性樂器，音色獨特，常伴隨民間舞蹈。傳統舞蹈如「Lam Vong」是社交場合不可缺少的集體舞。佛寺（Wat）遍佈全國，琉璃金飾、尖塔屋頂是特色。代表性建築有琅勃拉邦的「香通寺」與永珍的「塔銮（That Luang）」。以糯米為主食，被稱為「糯米的國度」。青木瓜沙拉（Tam Mak Hoong）、香茅烤魚、辣肉沙拉（Larb）。為其代表菜餚。

文化價值

家庭與村落是社會核心，互助精神強。傳統上強調尊敬長者與僧侶。農耕社會，生活與湄公河緊密相連。崇尚自然循環與和諧。社會風氣強調「和諧、避免衝突」，與泰國文化相近。「微笑」和「適度」是待人處世的基本原則。

對全球的貢獻

琅勃拉邦被列為聯合國教科文組織世界文化遺產，展示佛教與傳統建築的融合。傳統音樂 Khene 被 UNESCO 認定為「人類非物質文化遺產」。老撾菜餚如「Larb」與「糯米飯」已進入國際餐飲市場。雖然經歷戰爭，寮國被視為「東南亞最後的寧靜國度」，其慢生活和環保價值受到旅遊者肯定。

在美國的文化影響力

1970年代越戰後，許多寮國難民移居美國，目前人口超過30萬，主要集中在加州、明尼蘇達州與威斯康辛州。他們建立寺廟、社區中心，保存語言與傳統。老撾餐廳在美國逐漸興起，如「糯米飯、Larb、老撾香腸」成為受歡迎的特色料理。寮國新年（Pi Mai Lao）在美國的移民社群中仍盛大舉行，常見於佛寺或社區活動。老撾裔美國人透過傳統舞蹈團、音樂表演與語言課程，推廣寮國文化。年輕一代也開始透過電影、文學和社會運動，表達雙重身份的文化價值。

總而言之，寮國文化以佛教精神、家庭價值、與自然和諧的生活哲學為核心，透過建築、音樂、飲食和社群活動影響全球。雖然寮國在國際上相對低調，但透過 世界遺產、傳統音樂、美食與移民社群，它的文化逐漸在美國和國際社會中展現影響力。

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菲律賓是位於東南亞的一個群島國家。19世紀末期，菲律賓經歷了對西班牙革命、美西戰爭及美菲戰爭之後，成為美國殖民地，於第二次世界大戰期間被日本佔領，並在戰後的1946年獨立。菲律賓由7,107個島嶼組成，面積30萬平方公里，海岸線總長36,289公里，居世界第五位。菲律賓華人，幾乎遍佈全菲各地。據統計，目前在菲律賓人口的華人約有百萬，其中先祖來自福建閩南者（泉州、漳州、廈門）十之八九，當中又以泉州為最，其餘約百分之十，以廣東籍為多。西班牙裔菲律賓人目前占菲律賓上層和中產階級的大部分。許多人要麼從政，要麼是工商業、娛樂和體育部門的高級管理人員。許多菲律賓精英家族王朝，政治家族都是西班牙血統。

菲律賓在歷史上一直沒有特有而一致的「菲律賓文化」。主要原因之一乃由於菲律賓是個「七千島國」，各地有太多不同的語言，彼此不一定能充分交流，文化發展和特色都非常局部性；現有80餘種語言在境內使用。自古以來有許多移民遷居於菲律賓，各種東西方文化在此交匯，包括馬來西亞、印度尼西亞、西班牙、荷蘭、中國、墨西哥和美國。

菲律賓文化特色——深受馬來、印度、西班牙、美國及中國文化影響，語言、宗教、飲食、音樂和節慶呈現多元特色。家庭是核心價值，強調孝道、對父母與長輩的尊敬。主要為天主教（約八成），但也有伊斯蘭教與基督新教，宗教儀式與慶典融入日常生活。官方語言為菲律賓語與英語，全國約有170多種方言，展現文化多樣性。

核心價值——重視群體和諧、人際關係的平衡。鄰里合作、彼此支持的傳統價值。約束行為的社會規範，避免失禮或丟臉。面對天災、經濟挑戰，展現強大的適應力與樂觀態度。熱情接待客人、分享食物與資源，是國際上對菲律賓人的共同印象。

對全球的貢獻——菲律賓是全球最大海外勞工（OFW）輸出國之一，在醫療、航運、資訊科技、家政服務等領域作出巨大貢獻。菲律賓護士與醫生在全球醫療體系中扮演重要角色，特別在美國、英國與中東地區。菲律賓歌手、樂隊以優秀的英語演唱與表演能力聞名，如 Lea Salonga（百老匯與迪士尼歌手）。透過節慶、美食、藝術及舞蹈在全球建立「菲律賓日」或文化週，推廣民族自豪感。

在美國的文化影響力——根據2020年美國人口普查，菲律賓裔美國人約有 440萬，是全美第三大亞裔族群（僅次於華裔與印度裔）。美國護士中有極高比例為菲律賓裔，許多醫院的醫護系統依賴他們的專業。菲律賓餐館在加州、夏威夷、紐約逐漸受到主流歡迎（如 Jollibee、Max’s Restaurant），融合菜式也進入美食潮流。許多菲裔美國人在好萊塢與音樂界取得成功，如歌手 Bruno Mars、H.E.R.。菲裔美國人長期在美國軍隊服役比例高，歷史可追溯到二戰。菲裔社群積極參與美國政治與社會運動，如 Larry Itliong 是加州農工運動的重要領袖之一各州定期舉辦「菲律賓傳統舞蹈節」、「獨立日遊行」、「美食嘉年華」，增進族裔之間的理解。

菲律賓將持續在東協框架下加強貿易與基礎建設合作。有機會利用「東協＋美國、日本、韓國」的資源，推進區域發展。如果能持續改善基礎建設、加強教育與科技投資，並在國際上保持靈活外交，菲律賓有機會成為「東南亞的服務業與數位經濟中心」。

菲律賓人的英語能力和熱情特質，使其文化交流潛力大。菲律賓人在美國、加拿大、中東、日本等地社群龐大，只要能持續努力策劃，推動「菲律賓文化國際化」當指日可待。