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不丹

APCC 代表47個不同國家和文化 不丹文化特色、價值、對全球的貢獻及在美國的文化影響力

November 7, 2025 by WA Chinese Post Leave a Comment

不丹是位於中國和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡的一個南亞君主立憲制內陸國。是世界上最後一個開放電視與網路的國家。工業部門目前處於起步階段。雖然大部份生產來自家庭手工業,但正在鼓勵更大的工業,並建立了一些工業,如水泥、鋼鐵和鐵合金。大多數開發項目,例如道路建設,都依賴鄰國印度的合同工,農產品包括大米、辣椒、乳製品(一些犛牛,主要是奶牛)產品、蕎麥、大麥、塊根作物、蘋果以及低海拔的柑橘和玉米。 行業包括水泥、木製品、加工水果、酒精。國內教育、醫療等社會服務都是免費的。

大米、蕎麥和玉米是不丹的主食,豬、牛、犛牛和雞肉是常食用的肉類。用餐時供應肉類、乾蔬菜湯和燉菜,通常搭配辣椒和奶酪,飲料經常有紅茶、酥油茶、米酒和啤酒。不丹的牛及犛牛奶多數製成奶酪和黃油,乳製品很普遍。Ema datshi 是用奶酪和辣椒製成非常辣的食物,在不丹無處不在,因不丹人很感自豪而被稱為國菜。

儘管於1980年頒 佈《婚姻法》限定一夫一妻制,但因為傳統習俗及歷史關係,不丹仍是少數可實行一妻多夫及一夫多妻的國家,只要雙方自願就可以。不丹政府雖然沒有阻止國人與異國人士通婚,但對於異國通婚法律相當嚴苛。

根據不丹婚姻法,與外籍人士結婚的不丹人將在婚後失去國民福利,當中包括不再獲得政府的貨款、創業資金、土地和牲口,若是公務人員,他們就只能停留在當下的等級,從此不能獲得晉升,若是外交官員和國防工作者,必需得呈辭或被辭退。即使有不丹人願意犧牲國民福利,結婚的申請和手續也相當複雜和很難批准,不丹政府會對外籍伴侶拷問歷史,習俗、傳統、語言等,確保該名伴侶充分瞭解不丹,否則拿不到結婚證書。

同時,外籍人士與不丹人結婚後不會自動獲得國籍,而是需要經過一套複雜嚴苛的程序才能申請,再來,外籍伴侶必需遵守不丹的習俗傳統、法律等。外籍伴侶更不能宣揚佛教以外的宗教。

文化特色

以藏傳佛教,尤其是寧瑪派與噶舉派為主的國家。宗教滲透到社會、藝術、建築、服飾與生活習慣。寺廟(Dzong)不僅是宗教中心,也是行政重鎮。傳統建築不用釘子,以木榫結構與彩繪外牆著稱。人民日常穿著民族服裝:男性穿“Gho”,女性穿著“Kira”,象徵尊重與民族自豪。政府實施「文化保護政策」,例如規定公共場合需穿著傳統服飾、建築必須保留傳統風格。這些措施讓不丹在現代化浪潮中仍能保有古老風貌。唐卡(Thangka)繪畫、面具舞(Cham dance)和宗教節日(如Paro Tshechu)都是重要文化資產。這些節日不僅是宗教儀式,也促進社區凝聚力。

核心價值

「國民幸福總值」(Gross National Happiness, GNH)概念以「幸福」而非「GDP」衡量國家進步,強調:永續發展、文化保存、環境保護、良好治理這是全球少有的「精神與物質平衡」發展模式。憲法規定:國土至少 60% 必須維持森林覆蓋率。全民重視生態與環境永續,是世界上首個「碳負排」國家。社會以家庭、村落為單位,強調合作與互助,體現佛教「緣起」與「慈悲」的精神。

對全球的貢獻

推動「幸福經濟學」理念,GNH 成為聯合國、世界銀行及多國政府研究「永續幸福政策」的重要參考。 2011 年聯合國通過決議,將「幸福」納入國家發展指標。透過森林保護、限制旅遊人數、使用水力發電等政策,提供世界綠色發展的範例。以「微笑國度」「最後的香格里拉」形象,傳達內在平靜與精神價值的重要性,為全球物質主義社會提供另一個思考方向。

在美國的影響力

哈佛、哥倫比亞、史丹福等大學設有「幸福指數研究」或「正向心理學」課程,部分理論受不丹GNH概念啟發。多部美國紀錄片(如 The Happiest Place on Earth)以不丹為主題,反思現代人的幸福定義。美國的不丹喇嘛(如Khyentse Rinpoche、Dzongsar Khyentse)在美弘法,推廣慈悲、正念(mindfulness)與簡樸生活的觀念,影響心理治療與靈性社群。工藝、唐卡畫展、以及「不丹電影節」等活動在美國大城市紐約、舊金山、西雅圖定期舉行,促進文化理解與多元對話。

不丹文化強調心靈富足、文化自覺與生態平衡,在全球快速現代化的脈絡下,成為「以幸福為核心的發展典範」。在美國,不丹文化的影響體現在學術研究、心理學、環保理念與靈性實踐中,提醒現代社會重新思考「幸福」的真正意義。

(維基百科/百度百 科/ AI Overview / 網路國家基本資料整合編撰)

(Kiro7/ Komo News/ Google 整合編撰)

Filed Under: 特色文章, 首要 Tagged With: 不丹, 中國, 佛教, 印度, 喜馬拉雅山, 文化

中國公佈印軍入侵中國領土事實

August 3, 2017 by Lei Pei Leave a Comment

(本報訊)在中印邊境對峙持續一個多月後,8月2日,中國外交部發表「印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中國領土的事實和中國的立場」檔案。檔案稱,截至7月底,印度仍有40多人和1台推土機在中國領土上非法滯留。

檔案指出,中國和不丹都是主權獨立國家,從上世紀80年代開始通過談判協商解決邊界問題,迄今已進行了24輪邊界會談,達成了廣泛共識。兩國雖未正式劃界,但雙方已對邊境地區實施了聯合勘察,對邊境地區的實際情況和邊界線走向存在基本共識。中不邊界問題是中、不兩國的事情,與印度無關。印度無權介入並阻撓中不邊界談判進程,更無權為不丹主張領土。

檔案稱,事件發生以來,中國本着最大善意,保持高度剋制,努力通過外交渠道與印度溝通解決此次事件。但任何國家都不應低估中國政府和人民捍衛領土主權的決心。中國將採取一切必要措施維護自己的正當合法權益。中方敦促印方立即將越界的邊防部隊撤回邊界線印度一側,並徹底調查此次非法越界行為,盡快妥善解決此次事件,恢復兩國邊境地區的和平與安寧。

那麼,中國為何選擇此時發佈中印邊境立場檔案呢?

中國外交部發言人耿爽回應稱,中方發佈《印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中國領土的事實和中國的立場》檔案,目的是向國際社會進一步說明此次印軍越界事件的事實真相,全面闡述中國政府立場。中方這麼做,是為了維護本國的領土主權,也是為了維護國際法的基本原則和國際關係的基本準則,維護公平和正義。中方相信,是非自有曲直,公道自在人心。

中國的專家們也對這份檔案進行了解讀。中國社會科學院亞太院南亞編輯部主任葉海林表示,中國外交部發佈這一檔案首先是要說明情況,把一段時間來印度的所作所為公之於眾,這是外交鬥爭應有的態度。也為中國採取下一步行動,明確理由和依據。這預示着中國不可能坐視這個事情,我們已經仁至義盡了,該說的話都說了,該指出的道路也指出了。剩下的事情辦不辦,辦有辦的結果,不辦有不辦的結果。

清華大學國際戰略研究院研究院錢峰表示,一個多月時間內,中國通過多種渠道,闡明了中方立場。但這個事件的前因後果主要通過碎片化的報導披露,外交部的這個檔案展現了中方的立場和整個事件的發展過程。

錢峰認為,該檔案最核心的意義在於以正視聽,讓國際輿論和正義力量以及國內民眾等全面了解該事件的前因後果,表明中國在此問題上有理有據,使中國更好更有利地佔據道德和法理高地。其次,也藉此機會向印度發出嚴正警告。希望印度儘早懸崖勒馬、化解危機,為地區和平創造良好環境。

至於檔案中用到「侵入中國領土的說法」,錢峰稱,該檔案發佈代表中國官方態度,是字斟句酌的。此次事件發生在已定界地區,與以往對峙有本質區別,印度此次嚴重違反國際法。中國政府很少用「侵入」一詞,但用了就表明事態的嚴重性。

今年6月以來,由於印度軍隊介入中國與不丹在洞朗地區的邊境爭端,導致中印關係緊張。事件起因於中國工程人員在洞朗地區的築路工程。

中國官方堅稱,洞朗地區「自古以來就是中國的一部分」,並指責印度軍隊跨境干涉的行為違背了1890年的中英藏印條約。該條約曾確定中印錫金段邊境不存在爭議。

但印度軍隊則跨越邊境進入中國與不丹的爭議地區,與中國軍隊進行非武裝對峙。印度同不丹之間存在着特殊的保護國關係。根據兩國於1949年簽訂的條約,不丹的外交事務要接受印度的「指導」;雖然該條約在2007年被新協議取代,但不丹的外交與軍事依然高度受制於印度。根據印度的說法,此次印度軍隊跨境干預,便是應不丹方面「求助」而來。

上海復旦大學國際問題研究院副院長在接受法新社採訪時說,印度方面越境干涉中不爭端,主要是擔心中方在洞朗地區修建的道路可以對印度的「鷄脖子地帶」形成巨大的威脅,在戰爭狀態下可以切斷印度主體與東北部七邦的聯繫。

Filed Under: 世界新聞, 新聞 Tagged With: 不丹, 中印邊境, 印度, 外交部, 復旦大學, 洞朗地區, 清華大學, 社會科學院, 耿爽, 藏印條約, 錢峰, 領土

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