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康乃馨市（The city of Carnation）聲稱，由西雅圖市運營的託爾特河大壩（the Tolt River Dam）的預警警報器已經停運一年多了，如果發生像德克薩斯州那樣的災難性洪水，會危及金郡的小城市。

在週前的一份令人振奮的新聞稿中，康乃馨副市長指責西雅圖公用事業公司五年來未能為託爾特大壩故障提供可靠的警告，並在多次故障後於2024年完全關閉了警報器。西雅圖市和西雅圖公用事業公司擁有並運營著託爾特河大壩。

自德克薩斯州發生可怕的洪水以來，康乃馨市正在強調這個問題，德州洪水已造成100多人死亡，並引發了官員因缺乏預警而受到批評。「託爾特大壩為西雅圖提供3000萬美元的年收入。 康乃馨市副市長Jim Ribail說：「康乃馨市沒有從大壩獲得水，也沒有任何收入。西雅圖的資產對我們的社群構成重大風險。 我們只要求他們減輕這種風險。」

在康乃馨市，再次開啟、關閉的警報系統一直是一個問題，那裡的託爾特河洪水經常發生。自2024年3月27日以來，託爾特大壩預警系統的警報器已經關閉。 這是因為西雅圖市正在審查一份關於託爾特大壩預警系統的第三方報告，並與合作夥伴機構合作，以最佳途徑提醒下游社群注意涉及託特大壩的緊急情況。

託爾特大壩過去和現在都是安全的。 西雅圖公用事業公司（SPU）繼續使用全天候的系統操作員，一年365天，全天候監控大壩，同時每年365天在現場進行面對面的安全檢查，以及對水庫水位、上游和下游河流流量以及大壩安全感測器的自動連續監控。

萬一發生大壩緊急情況，將使用現有的緊急通知系統進行通知，包括無線緊急警報系統、金郡警報通知、反向911電話和天氣無線電通知。 在2024年警報器關閉之前，這些系統已經存在了很長時間。 SPU與公共安全和應急管理機構就這些緊急通知系統密切合作。SPU還與地方和區域機構多次視察大壩，作為持續努力的一部份，以傳達SPU對大壩安全的認真程度。

但康乃馨市說這還不夠好。近期康乃馨的居民出現在西雅圖市議會面前，要求修復他們所謂的託爾特河大壩上的警告系統故障，該系統使他們的社群處於緊張。居民們報名參加公眾評論，告訴西雅圖市主管人大壩違規警報系統引發的一系列虛假警報。 他們呼籲西雅圖市議員追究責任。

幫助組織公民團體的康乃馨前長期居民Heidi Lee說：「我今天在這裡強調我們社群對SPU對Tolt Dam警告系統管理不善的擔憂的重要性。」託爾特河大壩由西雅圖擁有，並由西雅圖公用事業公司（SPU）運營。 除了大壩外，還有一個警報器網路，如果康乃馨市的居民發生災難性漏洞，他們的房屋即將被淹沒。 居民們有大約一個小時的時間到達高處，然後一堵水牆和碎片會衝過Snoqualmie山谷，大壩就會完全倒塌。

「如果那個大壩壞了，我們的小鎮就會消失。 我們在那裡擁有的一切都消失了。 終身康乃馨居民Morgan Henley說，我們的生活會消失了，我們的房子會也消失了，我們的財產也會消失了。因此，當這些大壩警報失效時，我們就會想到這一點。」

在過去的四年裡，該系統出現了八次故障，要麼發出錯誤訊號，要麼在預定的測試中無法發出聲音。Henley說：「我們今天在這裡，希望能被認真對待，並讓他們知道我們需要成為他們議程的一部分。」 「我們不能一直收到道歉和藉口，為什麼這些警報一直故障。」

自2020 年 7 月首次警報誤響長達 38 分鐘後，該區已有多次誤報事件，包括 2023 年 8 月、2024 年 3 月因承包商操作失誤，將測試設在中部時間誤觸 。社區憤怒與信任崩壞，Carnation 市宣布進入「緊急狀態」，甚至考慮對 Seattle 提告，認為這些誤報造成居民嚴重心理創傷及對警報信任下滑 。

華盛頓州最新發佈的《2024年度犯罪報告》（Crime in Washington, CIW）顯示，儘管整體犯罪率出現下降，但部份高風險類別如毒品與槍支犯罪卻逆勢上升，引發執法和社區層面的廣泛關注。

一、整體犯罪率下降，但仍高於疫情前水平 

報告指出，2024年華盛頓州的謀殺案、暴力犯罪與財產犯罪整體呈下降趨勢，說明治安狀況有所改善：

謀殺案：全年共報告312起，較2023年下降18.8%，但仍高於新冠疫情前的平均水平。

暴力犯罪：下降7.6%，但家庭暴力仍佔據半數，提醒公眾重視家庭內部安全與心理健康問題。

財產犯罪：下降13.4%，涵蓋盜竊、破壞公物、車輛盜竊等多項常見案件。

二、毒品與槍支犯罪大幅上升，成新隱患 

與其他犯罪趨勢不同，2024年毒品與槍支相關犯罪同比增長高達31%，成為報告中最令人擔憂的類別：

吸毒與毒品交易活動更為活躍，尤其在城市周邊地區；

槍支濫用與非法持有案件明顯增加，涉及青少年人群的比重有所上升。

三、酒駕問題仍嚴重，青少年逮捕率需警惕 

報告指出，每1000名華州居民中平均有19.4人被捕，其中青少年佔比達5.6%。尤為值得關注的是：

酒駕案件全年高達24,764起，其中包括182名未成年司機；

青少年在暴力與毒品類案件中的涉及程度也有所增加。

四、警力資源緊張，華州全美「倒數第一」

在執法資源方面，華盛頓州目前平均每1000人僅配備1.38名警察，排名墊底，遠低於全美平均的2.31。而警力不足直接影響案件處理速度與社區巡邏密度。此外，城市與郊區之間的執法差距也日益擴大。

「尊嚴簽證-Dignity Visa」是美國國會在近年提出的一種兩黨移民改革方案中所設計的特殊非移民身份，主要針對在美國持續居住且無證件的移民。根據《尊嚴法案》（Dignity Act / H.R. 4393 或 3599）的主要內容如下：

救贖方案（Redemption Program）——適用於至少在美國停留 5 年的無證移民，經背景調查無重大犯罪紀錄，並支付約 1,000 美元。通過後獲得為期 7 年的「尊嚴身份」（非移民身份），期間每二年需向國土安全部（DHS）報到，並證明在社區的良好表現，還需額外支付約 6,000 美元（分期、每兩年支付至少 1,000 美元），並繳納 1.5% 的「尊嚴稅」，不需繳 FICA 稅，且不得領取聯邦福利 。 完成上述 7 年計劃後，可以申請續簽 5 年，並可無限次續簽，只要不違反條件  。

升格機制——若政府問責局（GAO）判定邊境「安全」（例如逮捕率達 90%），則可申請綠卡路徑。另一版本則要求額外支付 5,000 美元或完成 200 小時的社區服務，並通過英語與公民考試，之後才可申請成為合法永久居民（LPR，綠卡持有人） 。

何時生效？——目前此法案仍在國會審議階段（2023 年首版提出，2025 年重新修訂），尚未成為法律。未來是否通過、何時生效，仍取決於眾議院和參議院立法程序。也就是說，尚未生效，具體時間尚未確定  。

對非移民的幫助——提供合法工作和居留身份：透過尊嚴身份，可由非法滯留轉為合法非移民地位，不再擔心隨時被驅逐，被允許工作和繳稅，但不可享有聯邦福利。避免再入境禁令：若不符合條件者，提供最多 24 個月自願離境期限，不觸發 3 年或 10 年的再入境禁令  。可能晉級為永久居民：通過救贖計畫、達到安全邊境標準或完成特定條件後，具備申請綠卡的可能性。不影響原有雙重意圖簽證身份：如持有 H‑1B、L‑1、O‑1、P 類非移民簽證，提出或擁有移民申請通常不會造成簽證身份變動  。

改革必要性觀點——改革被視為「惡性驅逐」的非法滯留現象，提供有尊嚴的合法解決方式。兼顧邊境安全與勞動力需求，避免影響美國農業與其他重要產業  。加強合法移民制度效率：包括對 EB‑5 投資簽證、Dreamer（童年來美者）、TPS 臨時保護群體設立綠卡通路  。

尊嚴簽證是一種擬定中的非移民身份，旨在為在美無證者提供合法工作、合法留居，不被驅逐的機會，期間不能領福利，但可續身份，並有綠卡可能。法案尚未通過，效力未定，未來需關注國會審議動向。對非移民群體的益處在於：合法化、工作權、社會參與與綠卡路徑，而非一味的驅逐與剝奪。只要改革方向是以尊嚴、公義與效率為基礎，而非打壓和惡性驅趕，這樣的改革顯得相當必要。

這項法案並不是由拜登政府或川普政府提出，而是由 共和黨眾議員 Maria Elvira Salazar 提出的。Maria Elvira Salazar 是來自佛羅里達州的古巴裔女性國會議員（第27選區）。她於 2023年6月 和幾位兩黨議員一起重新提出了《尊嚴法案》（Dignity Act of 2023），內容主張兼顧：邊境安全、非法移民的合法化途徑、美國勞工市場與人權考量。Salazar 的口號是：“Order at the border. Compassion in the heart.”（邊境要有秩序，心中要有同情）。她強調這不是「特赦」，而是讓這些人「用工作、稅金與社區服務贖回尊嚴與合法身份」。

《尊嚴法案》的立法者秉持這樣的理念是：不獎勵非法入境，但也不視其為應立即驅逐的「罪人」強調他們貢獻了勞力，尤其是農業、建築、照護等行業。法案要求他們付費、服從監督、提供服務，才可換取合法地位，是一種「贖回式合法化」。這也避免大規模驅逐對社會與經濟造成破壞。

《尊嚴法案》提供了一個平衡的方案，透過背景調查、付款和社區服務追究個人責任。提供一條合法的途徑，讓他們無所畏懼地工作和生活。鼓勵融入社會，但不授予自動公民或公共福利。加強邊境安全和法治。這不是「大赦」，而是一個體現公平、正義和同情價值的救贖、有序的框架。

結語：當社會只剩「對錯」和「你我」，卻忘了「人心」與「共情」，就會變得冷硬而對立。如果每位主政者、執法者、甚至媒體，都能懷抱體恤之心，即使制度不能完美，也能讓弱勢者不至於絕望。願社會在維護制度的同時，也能為真正有需要的人保留一絲人道的空間。如果主政者能有這樣的心懷，今天的社會就能少一些暴戾撕裂，多一些祥和與關愛。

泰國前名暹邏，位於中國和印度間中南半島之心臟地帶。舉國上下尊崇佛教。多個世紀以來，一直是東南亞地區宗教、文化和多個民族的匯集地。泰國面積約50萬平方公里，與法國國土相若。人口約6000餘萬。泰西北與緬甸為鄰，東北接寮國、東連柬埔寨，南部與馬來西亞接壤。

文化獨特且多元，融合佛教精神、王室傳統與民族特色，對全球在藝術、宗教、飲食和觀光等方面產生深遠影響。

一、文化特色

1、佛教影響深遠，約95%泰國人信仰上座部佛教，寺廟（如曼谷大皇宮、清邁雙龍寺）遍布全國，僧侶地位崇高。佛教思想滲透日常生活，如尊敬僧侶、早晨布施、潑水節（宋干節）等。常以「合掌」（wai）表示敬意：雙手合十於胸前，伴隨低頭。佛教是泰國道德禮教的「準則」，維繫社會和諧及推動藝術的原動力。與歐洲中世紀時代的天主教相似。泰國無數寺廟的重疊式屋簷，能使人引發創作的靈感。佛教影響力深入民間的另一原因是大部份泰國佛教家庭，必然有一位男丁入住寺廟修道，研習佛教道理。 據佛教習俗，信奉佛教的男性而年 齡超逾21歲者，在其一生中，須接受剃度一次，以實踐僧侶生活，短則五天，長則三個月。通常剃度會在每年避雨節期間舉行。為期三個月的避雨節中，每個僧侶都避免外遊，留在寺廟中靜修。 除了作為佛教活動中心，泰國寺廟通常是小鎮的消息集散地、勞 工僱用中心、新聞發佈處、藥物分發站和社區中心，有時更用作學校和醫療所。總之，泰國社會的寺廟具有多元化用途。泰人亦強調宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及錫克教等同時存在。

2、尊敬王室與社會階序——王室受到極高尊崇，王室成員的肖像常見於公共場所。社會講究禮儀與長幼尊卑，見面時合掌（wai）是一種基本禮貌。重視整潔與體面穿著整齊乾淨在泰國社會被視為對他人的尊重，尤其是進寺廟、參加正式活動時。對尊貴的物件如德高望重的長輩表示尊敬時，則把雙掌抬高至額頭。泰國人遇到僧侶或象徵佛陀的佛像，都會下跪，合掌，並以額頭觸地膜拜。頭被視為神聖部位，不可隨意碰觸別人頭部，尤其是小孩。腳被視為低賤部位，不應用腳指物，或將腳朝向佛像或人。

3、節慶與傳統藝術——重要節日如宋干節（潑水節）、水燈節（Loy Krathong）充滿民俗色彩。傳統舞蹈（如孔劇）、木偶戲、泰拳（Muay Thai）體現其藝術與武術文化。有「最美泰國節慶」之稱的水燈節，人們會將芭蕉葉製作成蓮花燈船，放上花、蠟燭、錢幣，放在河面上讓水燈順著河流漂走，象徵對河神的敬意，也代表厄運及罪惡隨水流去。黑夜中五顏六色的燈船在河上漂流，美麗又浪漫，這天也被視為泰國情人節，情侶一起放水燈以祈求愛情長久。

4、飲食文化——著名料理如冬蔭功（酸辣蝦湯）、綠咖哩、芒果糯米飯。泰式料理強調香料與草本植物，兼具健康與風味。泰國美食以其豐富多樣和獨特風味聞名。 泰國菜的特色在於酸、甜、鹹、辣、香等多種口味的完美融合，並善用各種香料和草藥入菜，展現出獨特的泰國風味。泰國料理拜其異國風味和香氣所賜，受到世界各地的歡迎。在市區巷弄中漫步，通常會被路邊的美食攤位吸引而停下腳步，以相當實惠的價格享用串燒、炒飯、麵條和辣湯。

二、文化的核心價值

1、「和諧」與「容忍」——社會強調人際和諧與避免衝突（jai yen涼心態度），造就熱情友善的國民形象。多元族群（如華人、馬來裔）和宗教信仰和平共處。

2、家庭與社區觀念——家庭關係緊密，孝順長輩是重要價值觀。地方社區活動活躍，寺廟不只是宗教場所，也是社交與教育中心。

3、尊重傳統與現代共融——泰國人重視文化傳承，也擁抱現代化與創新，尤其在服飾、設計、流行音樂（如T-Pop）等方面呈現融合特色。

三、泰國對全球的貢獻

1、文化輸出與軟實力——泰拳成為全球知名的格鬥運動，並被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產。泰劇與電影在亞洲和國際市場逐漸受歡迎，如《天生一對》、《戀愛病發作》等。泰國飲食風靡全球，許多國際城市設有泰式餐廳。

2、觀光旅遊業影響深遠——泰國被譽為「微笑之國」，旅遊業是主要經濟支柱之一。世界旅人前往曼谷、普吉島、清邁等地感受佛教文化、熱帶海灘與SPA療癒體驗。泰國的觀光產業蓬勃發展，吸引了大量國際遊客，為全球觀光業做出貢獻。

3、佛教與心靈教育的全球影響——泰國寺廟和高僧常在國際間舉辦禪修營與佛學講座，推廣內觀禪（Vipassana）與慈悲理念。多所海外佛教道場由泰國出家人創建，促進跨文化靈性交流。

4、泰國是全球主要的糧食出口國，尤其在稻米方面具有重要地位。 汽車產業方面，泰國是重要的汽車生產基地和區域汽車零部件供應中心。 泰國是捕魚, 養殖蝦的主要出口國，但農業對國內生產總值的貢獻正在下降，而商品和服務的出口則有所增加。泰國的主要工業是電子、鋼鐵和汽車。 電器零部件和電器、計算機、水泥生產、傢俱也是重要行業。此外，泰國在電子製造業方面也佔據重要地位，產品主要出口到全球市場。