華人

總統川普此前簽署一項行政命令，要求所有商用卡車司機必須具備基本的英語溝通能力，否則將被視為「不適合上路」。

雖然該舉措聲稱是為了提升道路安全，但在華人卡車司機群體中引發了不小的焦慮。對於計劃進入卡車行業的新手，以及目前在職的司機而言，重新加強英語學習已變得迫在眉睫。

新規於6月25日正式生效

根據白宮4月28日晚間公佈的命令內容，聯邦法律早已要求申請商業駕駛執照者須具備基本英語溝通能力，但川普指出該規定多年未被落實，使得在道路上人與人之間的溝通出現問題，進而威脅駕駛人與乘客的安全。

總統在行政令中強調，英文能力應成為專業司機的「基本門檻」。

白宮新聞秘書Karoline Leavitt補充道：「你可能不知道，很多卡車司機與聯邦或地方執法人員之間存在溝通障礙，這顯然已經影響到公共安全。」

行政令明確，商用車輛駕駛員必須「能夠用英語進行基本交流」，方可合法上路。如果被發現不符合英語能力要求，將面臨「停止營運」的執法處罰。

美國交通部長肖恩·達菲（Sean Duffy）上月宣佈相關執法指導方針，並表示：「在這個國家，一名不懂英語的司機，將無法駕駛商用車輛。就這麼簡單。」

美國交通部最新修訂的操作程序要求加大檢查力度，以確認駕駛商用機動車輛的司機是否能夠用英語回答問題、理解指令、識別道路標誌及電子信息牌。

不僅如此，新規還取消了以往使用翻譯APP、提示卡等輔助工具的做法，要求司機必須獨立應對英文檢查流程。對於一些華人司機而言，這意味著執法人員的主觀判斷可能成為一項隱形門檻。

該政策適用於跨州運輸的卡車和公交司機。交通部表示，此舉旨在提升道路安全，因為過去發生過因司機無法閱讀標誌或不會說英語而導致發生致死車禍的案例。

那些將英語作為第二語言的卡車司機擔心，如果在檢查中出錯或因口音較重而被誤判，將可能失去工作。一些司機已開始通過上課、背誦、觀看教學視頻來提升英語能力。

英語要求其實早已存在

要求商用卡車司機具備英語能力並非新規，但對未達到熟練程度標準的處罰正變得越來越嚴厲。

申請商用駕照的考生必須通過筆試，並能用英語說出卡車或公共汽車部件的名稱，例如輪胎氣壓（tire inflation）、胎紋深度（tread depth）、螺母（lug nuts）和冷卻液（coolants）等。

美國聯邦汽車運輸安全管理局（Federal Motor Carrier Safety Administration）表示，修訂後的政策，推翻了前總統奧巴馬任期末在2016年發佈的指導意見。當時該局曾表示，如果發現司機英語能力不足，可開具罰單，但不會禁止其工作。

獨立卡車司機協會主席Todd Spencer說：「我們有很多橋梁被卡車撞到，因為司機看不懂限高標誌。」

一些駕校的教練建議學生把培訓視頻當作作業來完成。而已經持證的卡車司機則可以在開車途中別聽音樂，改聽英語APP學習。

新規如何執行？

路邊臨檢可能因為例如剎車燈故障等問題啓動，也可能是例行檢查，通常在高速公路的稱重站（Weigh Station）進行。

根據最新規定，如果檢查人員懷疑某名司機無法理解他們的指令，將要求司機接受一項英語能力測試。測試內容包括現場口頭問答以及識別交通標誌的能力。

過去，一些司機會借助翻譯App與檢查人員溝通。但在新政策下，面談過程中禁止使用翻譯人員、智能手機、提示卡或其他輔助工具。

幾位卡車司機表示支持川普的命令，並指出，有些司機嚴重依賴翻譯工具，恐怕連關鍵的道路標誌都無法看懂。

一名司機Kassem Elkhatib說：「我們有時為了搭話，會閒聊一下…但他們根本無法跟我們溝通。」

如何判斷司機的英語是否達標？

目前尚不清楚交通安全檢查人員將如何判斷司機的英語是否達標，因為該部分細則在交通部發佈的指引中被刪減。

交通部僅建議卡車公司確保司機能回答關於運單、起止地、上崗時長等問題。

一旦司機因語言問題被判定「不得上路（out-of-service）」，他本人和所在公司都必須在問題糾正後才能重新上路。

倡導組織「Sikh聯盟」的聯邦政策經理Mannirmal Kaur指出，他們更擔心檢查人員在判斷英語能力時標準不統一、主觀臆斷。

他質疑道：「有些卡車司機的英語其實已經符合聯邦標準，只是他們帶有口音，或是用了一些檢查員不常聽的詞彙——那他們是不是也會因此被判違反語言規定？「按照新規，這類司機是否也會被列為不得上路，從而丟掉飯碗？」

節譯自作者：Nina F. Ichikawa

一位作家在內華達山脈的山腳下尋找亞裔美國人的歷史，在淘金熱期間成千上萬的中國移民在那裡勞動，但他們存在的痕跡很少。

被困在汗流浹背的大馬車裡，我們帶著其他夫婦——中國人、日本人、菲律賓人和韓裔美國人——加上6個孩子進行了疫情後的第一次山區公路旅行。我們在附近租了一間房子，在Pinecrest湖裡洗澡，在Tuolumne河泡腳，烤魚，為彼此準備精緻的菲律賓早餐。 我有一個附帶的興趣：在內華達山脈 （Nevada）山麓的這個地區尋找亞裔美國人歷史的痕跡。

我被Tie Sing這個故事感動，他是 曾為美國地質調查局工作的華裔美國偏遠地區廚師。1915 年受僱為警衛、商人和到優勝美地（Yosemite）競選公職的參議員之旅做飯，他的食物顯然令人印像深刻，在創建美國國家公園系統處於領先地位上有功勞和幫助。

Sing先生的故事雖然有人知道，但在1849年至1882年間，成千上萬的華人移民來到著名的「金山– Gold Mountain」尋寶。我希望我們的孩子能夠認識到這一地區的中國根源，並將過去一年的艱辛置於歷史背景中。我做了一頓晚餐——烤鱒魚、烤土豆和青豆。為紀念Sing，我們一安頓下來，就決定拜訪Columbia，那是在地圖上的一個小點——老礦城中國營地。

第二天，就在中午之前氣溫達到了 100 度，我們打開了空調，試圖找到幾英里外的華人營地。有小標誌，沒有遊客。退休歷史學家和超過 15 部亞裔美國人歷史書籍的作者陳素誠說，在 1860 年舊金山唐人街建立之前，大約一半的中國人居住在所謂的南礦區。

這是一個擁有超過 5,000 名居民的城市，是華人生活的主要樞紐，連接著遍佈內華達山脈山麓的小唐人街和許多文化礦業城鎮。與淘金熱早期的其他人一樣，中國定居者尋求黃金，並在流經山脈的明亮溪流裡找尋夢想。

但是他們立即遭到襲擊。私刑大屠殺在當地和後來的州法律中成熟，這些法律限制中國移民從事有利可圖的金礦開採，並限制烹飪、洗衣、蔬菜種植和建築。然而，他們表現出色，修築了穿越山脈的道路，為被允許尋找黃金的歐美移民提供了安排和安慰。但1882年頒佈了《排華法案》，當時中國工人的大量辛勤勞動修建了鐵路，為加州農業奠定了重要基礎。

今天，這座城市幾乎已經縮小到什麼都沒有。主要角落的一家商店和餐廳可能提供了一些歷史遺跡，但我們決定繼續前進。在大約1000英尺的距離處，一塊孤獨的板塊標誌著加利福尼亞州的歷史地標#423，曾經是一座美麗的建築群。我們下了車去探索。

建築物現在雜草叢生，走廊倒塌。今天不清楚誰擁有它們，當我們回到車裡時沒有人笑。盡管如此，當我走在街區上時，我看到了他們在小馬丁路德金博士附近修復的景像，這是亞特蘭大奧本大道的中國鄉村版。由國家公園管理局和當地活動家修復後，它現在是 20 世紀初繁榮的黑人家庭生活的一小部份。

「我 1970 年代出生在加利福尼亞，沒有露營或去國家公園旅遊的經驗，所以當我經過中國營地這個非常古老的城市時我感到迷惘不解。」附近國家公園管理局的護林員是優勝美地以及該地區華人早期美國歷史的專家。他說：「數以百萬計的人去了優勝美地，這表明他們已經忘記了加利福尼亞的這段歷史。」與美國其他地區一樣，加利福尼亞也捲入了針對美洲原住民、墨西哥和亞洲定居者的複雜的暴力和種族滅絕歷史。啟動州立公園系統重新思考這些族群過去的努力。

直到我探索了這個地區，我才意識到加利福尼亞的起源是如何與美國奴隸制交織在一起的。通往該州的道路始於 1820 年的密蘇里和解條約，它允許成立一個奴隸州，每個新州都加入聯盟。發現黃金時奴隸州還沒有準備好，為了趕在華盛頓特區奪取加州的財富，國會提出了 1850年的妥協，加利福尼亞州提供的一種一攬子協議頒佈了其他有利於奴隸制的法律。其中最著名的是《逃離奴隸制法案》，該法案任命獨立州的奴隸主將非裔美國人帶回奴隸制。

我在北加州長大，記得小學實地考察查特吉城堡，這是薩克拉門托市中心的另一個項目，在那裡我們的老師指導我們記住「我們的」淘金熱先驅。我們從未在歷史改革者中看到亞洲人或墨西哥人的面孔，也沒有確切了解這些先驅者是誰，或者他們是如何獲得財富和土地所有權的。

在那段歷史中我們沒有的是我們屬於那個城市，在那些實地考察之後我鬏了一口氣。現在我突然很想重新訪問像薩特斯福德這樣的網站，將他們的故事與我家人在加利福尼亞的 124 年進行對比。我希望有一天我的孩子們有可能參觀獲救的華人營地，這樣他們就可以找到華人洗衣店、佛寺或屬於我家族的領地。或者也許他們與一位身著古裝的演員一起切麵條，了解他們的祖先在加利福尼亞開始時是如何建立亞裔美國人的農村生活。

當我坐在桌前準備敲響鍵盤的時候，一種悵然若失的感覺油然而生：這是西華報的最後一期出版物了，從此西華報將在我們的生活中消失了！經年之後，可能不會再有人提起它的興衰，但我不會忘記它帶給我們生活的改變！

1991年，我持西華報的H1簽證來到西雅圖，從此開始了延續我在國內《中國舞蹈報》剛剛開始一年多的報紙生涯，這是我來美之前沒有想到的，原本只是想借H1來美與丈夫李恆達團聚，不想吳靜雯社長的一句話：「想不想來試試電腦打字排版？」成就了我生命中一項重要的喜好！從此與電腦寫作、新聞打字排版、平面廣告設計結下了不解之緣。在西華報工作一晃就過去了十七年（1991-2008）。在我記憶中那也是西華報最輝煌的時代：新老華僑翹首盼望西華報週四出報，因為它當時是西北地區唯一的一份華人報紙，每期的分類廣告都能洋洋灑灑三大版，成為新移民的左膀右臂；全美乃至東南亞熱門新聞只有看西華報才知曉；助力華人從政為亞裔發聲、提昇有色婦女地位，吳社長都是功不可沒。恆達舞蹈學院九十年代建校，一路走來也得到了西華報的扶持與幫助！為西華報工作期間，累並快樂著，因為有文字的陪伴！

來美31年，彈指一揮間，剛進西華報時風華正茂的我們也都在與歲月漸行漸遠。還記得剛進西華報不久迎來報紙十週年慶典，同時期也是從新華社來的總編輯宋曉男先生32歲生日，當時覺得都32了啊！現在想想，才32啊！阿蓮、南茜、Monica及當時還在做鉛字排版的Mary…. 至今都記憶猶新！那是一眾用青春撐起西華報的主力員工們，是永遠懷念的一段快樂時光！

西華報41年生涯，是歷史的寫照，它見證了時代的發展：從鉛字印刷到電腦排版、從Fax新聞到互聯網傳媒、從紙版刊物到數碼產品，直到現在的微信，抖音、Instagram, Twitter社交自媒體泛濫，哪有百度/Google查找不到的內容，所以還有多少人會去關注報紙！西華報謝幕了，是歷史的必然，但它永遠值得我們懷念和珍惜！

靜雯博客

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因為當這個「再見」意味的是「再也不見」時，通常是很難啟口說出的。

本週是中文版《西華報》和英文版姐妹報《Northwest Asian Weekly》服務社區41年（1/20/1982～1/21/2023）後的最後一期。1月20日是報社成立41週年慶。如果您正在閱讀此博客的印刷版，那麼您拿到的是一件收藏品。如果您正是在線（online）閱讀本文，不用擔心，我的英文版博客將繼續在線登出。

感謝大家在四個十年中給我們的美好回憶、合作、支持、建議和友誼。

自從我們於12月31日宣佈終止印刷版以來，一連串的好心人士以感激、痛苦、震驚、悲傷、難以置信和批評的方式做出了反應。

以下是一些回應：

「你讓我心臟病發作……」

「（從現在開始）有誰再來追究並監督那些（有權力的）人的責任？」

「 我驚呆了……」

「這太令人傷心了（在報紙停刊的消息傳出後）。 一整天都心情欠佳……」

「我能做什麼（幫助）？」

「沒關係。你必需去做你必需要做的事……」

「在線版與印刷版不同。我不喜歡在線上閱讀報紙。」

「如果你在決定停刊前尋求幫助，大家一定會來支持你。但你沒有這麼做。」

「一個好的開始和結束是你們報紙的勇氣，在停刊後為下崗員工制定財務計劃做得很好。」

「我認為是時候了（40年後）……」

「你不應該只是關閉它們（報社）。為什麼不賣掉它？你不需要錢嗎！？」

最後的評語真的傷到我了，或許她是為我著想才有此言，但如果她真的認為我辦報是為了錢，那她就大錯特錯了。我繼父常說：「以你花費在報紙上的承諾、時間和精力，如果換成從事其他行業，你可以獲得更多的經濟回報。」

辦報不比其他的行業生意。如果落入有心人之手，可能會被濫用作為政治上的宣傳和武器、假新聞充斥、對人物和事件的攻訐詆毀，以及在社區中挑起並製造分裂和派系。要找到一位沒有個人意識形態和議程、能夠無畏無懼無條件報導真相、願意接受各方反對意見和各種觀點、並為社區服務的繼任者需要時間去物色考量，遺憾的是我沒時間這樣做。也很抱歉的要說，我並沒有繼任傳承或是轉手出售的計劃。

最令我痛心的是，《西華報》的停刊將造成本區新聞的空白，華人社區將缺乏強大的話語權。不過值得慶幸的是目前的華人社區改變也進步了許多，和我當初開始辦《西華報》時已迥然有別。 今天的社區已經發生轉變，許多人已成為「變革的推手—change agents」。

過去，當我問社區成員，「你投票了嗎？」回答通常是「不」、「也許」、「我必需投票嗎？」「那是無濟於事的。」然而現在的答案通常是：「是」，而且是語氣堅定的說：「是」。自2010年代初以來，社區許多人組織並幫助那些英語能力有限的移民，讓他/她們也能在每次選舉中投下自己神聖的一票。

包括華人社區在內的亞裔，已經擺脫了過去在他們眼前對政治環境的冷漠、無所作為和麻木不仁。今天他們的自信令人震驚和敬佩。因為他們意識到即使自己英語不夠好、教育程度不夠高，收入可能不高於平均水平也不以為意，他們和其他人一樣有權利發表自己的意見並參與政事，通過共同抗爭和反對不公不義的聲音，以投票來行使他們的權利。我們的社區終於了解到，共同努力和團結起來，比單獨對抗的力量要強大得多。

去年，華人社區甚至成立了幾個政治行動小組，購買廣告為他們肯定的候選人背書，在自己家裡舉辦籌款活動，在路上高舉競選看牌，並與其他團體合作建立起支持和聯繫的管道。

之所以能快速發展，是因為社區人士對西雅圖市發生的事態感到不安。他們學到的是抱怨既沒有效率也沒有效果，他們現在知道如何激活自己的聲音，讓它變得更有力、更強大、也更好。

我們的工作不是僅限於成就自己的社區。我們必需建立起聯盟和政治資本。一種方法是鼓勵更多有色族裔競選公職並擔任公職，而不僅是參與一些活動。因為只有民選官員有權讓事情發生或不發生。換句話說，官員有能力提升大家的生活或讓民眾的生活變得悲慘。強化我們社區的政治權力，意味我們的人應該在政府的組織中，必需擔任著主要決策和領導的職位。

對於年輕人來說，進入政壇的門檻之一是先擔任政治家們的助手，並為其他機會打拼自己。已故的政治大師胡國恩夫人Ruth，長期以來一直倡導並努力讓年輕人參政。我們需要選出自己的官員並且要能為我們的社區服務，這樣才能為社區和自己敞開大門。當社區遇到麻煩和危機時，他們可以領先登高一呼幫助我們。另一方面，社區需要為我們的年輕政務官提供經驗並支持這些領導人，以便他們能夠有效地工作並實現造福社區的目標，增強他們未來的抱負、能力和成就。

我們社區2023新年新希望，應該要讓更多有色人士競選公職並獲勝。由於今年是競選西雅圖市議會公職人員十分激動人心的一年。有三個席位已經公佈，實際上可能有四個席次。有傳言和跡象表明，市議員Kshma Sawant可能不會再競選連任，因為她在市議會會議上露面的次數愈來愈少，並且在2022年幾乎沒有發出任何聲音。這不是她典型咄咄逼人的風格。 因此，潛在的候選人應該開始計劃並與社區領袖交談。作為華人社區的我們更應該做好準備。可能會被要求隨時為那些了解我們的問題，並將來為服務我們的候選人，舉辦各樣集會和組織各類活動。沒有你們，我們的社區將會很不一樣！希望社區能盡棄前嫌及彼此的攻擊指責要求，以歡喜的心團結互助共同支持社區的需求和前景。

我知道你們中的許多人認為我們停止印刷版是瘋了，因為我們的大部份收入來自印刷廣告。事實上，印刷媒體正處於十字路口，當年輕一代閱讀印刷品的時間愈來愈少時，它很難為繼生存。要麼我們做出一些關鍵的決定，否則《西華報》在線版也必將無法長期生存。

我們有信心能夠順利完成過渡。包括賀明律師事務所（Herrmann Law Firm）、宇和島屋 (Uwajimaya) 、Lam’ s Seafood、City Produce、西雅圖港務局（Port of Seattle）等在內的一些廣告商和客戶，已經同意從印刷廣告轉向在線廣告。

我們感謝這些商家客戶的超前思考，並支持像我們這樣的少數族裔社區媒體。 我們尤其感謝宇和島屋，它是我們最久的廣告客戶，從開業的第一天就與我們一起做廣告長達41年，從未錯過任何一期。

在向我們發送關於報社停刊印刷版的所有反饋人士中，六年前嫁入我們家的侄媳婦Shinny讓我驚訝和感動。這是她在1990年代初來美國時對《西華報》的回憶，概括了新移民對我們報紙的依賴。她說：「我記得我們剛搬到美國的時候，《西華報》是我們用來找房子和工作的報紙，了解最新的時事新聞等等，當然還有其他幾份免費的中文報紙，但《西華報》是經由別人推薦的週報。感謝副督印人John和您的員工們傑出的表現！」

並非是我自己單槍匹馬編印出版報紙的。（見照片）而是背後有著一群敬業的員工，一週又一週不懈地努力工作，使報紙和我看起來不錯。 在此，我向所有過去和現在的員工、我們的社區、讀者和廣告商鞠躬致敬，感謝41年來的愛護和支持！

再見了！我至愛的「雙胞胎」：《西華報》和《Northwest Asian Weekly》（印刷版）。沒有你們，我們的社區將會很不一樣！

靜雯博客

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大陸與台灣的對抗，部份是由於美國眾議院議長南希．裴洛西（Nancy Pelosis）最近訪問台灣激怒中國引發的。

混亂的美中台關係是我最不喜歡寫博客的話題。我們的英文版《The Northwest Asian Weekly》和中文版《西華報》在41年的出版生涯中，在處理三方過去的摩擦中一直保持中立。

我們的立場就是美國的立場。這些年來，我們一直遵循美國的一個中國政策。中台關係是華人社區的禁忌話題，無論我採取哪個角度，我都會得罪某人。那麼，既然它是一個不受歡迎的內容，為什麼今天我還要冒險去寫呢？

只有一個動機。那就是這場國際衝突的事件，提供了許多我們可以借鏡的教訓，以在現實生活中改善自己。

謹防雙重標準

裴洛西暗示她對台灣的訪問引起了中國的憤怒，因為她是一名女性。「他們大驚小怪，我猜因為我在台灣立法院演講。我不知道這是理由還是藉口。」她補充說，「因為男士來的時候他們什麼也沒說。」

記住走進房間的一對夫婦的故事，他們當中有一個是醫生。所有人都看著先生，以為他是醫生。然而那個太太才是醫生。

還有一次，我被介紹給一位抗議組織者。我看到一個孩子和他的父親站在一起。我以為父親是組織者，但尷尬的是，孩子才是邀請他的同學參加抗議活動的創意提倡者。

我們對男人和女人、孩子和成人的雙重標準，甚至在各種問題上，如果不審視自己的偏見又不理性地採取行動，那是會致命的。

裴洛西不是一般的女人

在裴洛西45年的職業生涯中，她與許多有權勢的人並肩作戰。

大多數時候，她成為勝利者並不是因為她是女性，而是因為她是一位經驗豐富的戰士。她的無畏無懼是無與倫比和鼓舞人心的。看看她對抗前總統川普的方式就知道了。

無畏是她的特點。她要做的最後一件事就是讓大家看到她不是因為害怕而退縮。

生氣的權利

如果裴洛西只訪問台灣，不訪問其他亞洲國家，那顯然是給中國的一記耳光，是對中國的直接挑戰。但裴洛西的行程包括新加坡、馬來西亞、韓國和日本。

由於中國對裴洛西的憤怒，其他亞洲國家在議長的訪問中很少受到關注，儘管這些國家也是美國的盟友。現在只有台灣成為關注的焦點。媒體中的許多故事都對該島的韌力和爭取民主持積極態度。最近美國媒體上關於中國的正面報導要少得多。

有人說，習近平對裴洛西訪問台灣的破壞性反應，是一種分散國內真正問題的策略，即中國因新冠疫情而多次封鎖後疲軟的經濟。無論習近平的真正動機是什麼，中國都不能僅僅因為它討厭台灣的存在就假裝台灣不存在。

不要讓自己陷入困境

如果一個人不小心，羞辱可能是自找的。

中國在金融和經濟上都做得很好，習近平主席值得稱讚。中國人民可以為習近平感到自豪和感激。作為共產黨的領導人，他可以按照自己的意願管理中國。

中國通過讓裴洛西不要踏上台灣來測試自己的實力和影響力。

但裴洛西不顧一切地做到了。顯然習不明白的一件事是他沒有這樣的權限告訴美國人該做什麼。你愈是要求美國人遵從你的意願，他們就愈會反其道而行之。並不是說美國人叛逆，而是他們從不喜歡被告知該做什麼。重視個人自由是美國人的特點和特性。

與中國國家主席相比，美國總統的權力要小得多。拜登無法約束裴洛西，儘管他是總統，他確實建議裴洛西不要出訪。但他無法控制裴洛西的言行。因為這將侵犯美國憲法上賦予個人言論和行動自由的權利。

就像喬．拜登總統要求美國人接種新冠疫苗一樣，並不是每個人都聽話。相反，那些反疫苗者拼命抵抗疫苗，有些人甚至起訴了政府。

因此，當習近平下達最後通牒，表明裴洛西不應該訪問台灣時，他只是把自己關在角落裡，沒有多少空間成為贏家。這也讓裴洛西別無選擇，只能訪問台灣。中國有句諺語「騎虎難下—It’s hard to ride a tiger」。意思是一旦騎上老虎就很難下而且不可能中途停下來。

面子問題

這讓我想到了另一點。中國和亞洲文化過於強調「面子」。這可能是我們的失敗，尤其是當必需做出關鍵決定時。這是亞洲文化最糟糕的方面之一。如果你不擔心丟臉和別人的想法或許就能成就大事。

每次的失敗或犯錯沒什麼大不了的。不要讓面子元素毀了你。如果需要幫助，請告訴朋友和親人。尋求幫助並不意味著軟弱。尋求理解和建議是獲得智慧和完成工作的合理措施。

丟臉對中國老輩和家庭來說是尷尬難堪的事。我希望年輕一代不要為此感到負擔。永遠不要害怕批評。如果只依賴讚美而迴避不利的評論，你將永遠無法茁壯成長，也永遠不會成為出色的領導者，因為周圍的人永遠不會告訴您真相並指導您創新、超越並學會改變他人的生活。

把錯誤變成優勢

為了不讓別人意識到習近平的誤判，中國軍隊在台灣和中國的海上邊界進行了包括發射導彈在內的一系列演習，旨在向台灣發出警告。

大多數專家已經預測到中國的典型反應。除了發出軍事威脅，中國還有什麼方法可以施展？

中國有沒有辦法將他們的誤判轉化為優勢，而不像現在僅僅成了個侵略者？習近平只是感到受威脅和遭輕視，並沒有從宏觀的角度，以積極的作法來扭轉局面，誠令人遺憾。

不是現在就會發生的局面。但由於中國如此熱衷報復和挽回面子，無法從長遠角度進行戰略思考甚至可能升級為戰爭。萬一如此，這不僅對中國和台灣，而且對全世界來說都是雙輸。

靜雯博客

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虞瑪麗大法官的肖像（畫像）詮釋並蘊含著千言和萬語。她的肖像說明華盛頓州最高法院系統近一個世紀以來一直由白人和男性主導的趨勢正在改變。

今天我們華州的最高法院已走向多元化、計有7名女性和兩名男性大法官，女性佔了顯然的多數。這幅肖像最近於11月3日在西雅圖大學（SU）法學院揭幕，反映了虞大法官在法律宦途的旅程，不僅體現在正義方面，還體現在多元化、家族歷史和服務等各方面。

具有華人和墨西哥血統的虞法官說：「看著這幅自己的畫像感覺很奇怪——有點尷尬，但每次看到它，都會讓我看到我的先人。我看到了帶領他們來到這個國家的夢想。儘管在這幅肖像中看到自己的感覺很奇怪，但我強迫自己要超越這幅畫像，因為它代表的是超出我本人更大的東西，是一個代表移民的故事。」

虞於2014年被任命為華州最高法院大法官並於2016年再次當選，她是華盛頓州最高法院許多第一的集大成者，包括成為第一位亞裔大法官、第一位拉丁裔大法官、第一位有色族裔女性大法官和第一位同性戀（LGBTQ）大法官。

虞在法律界的服務廣泛、強大且有影響力。她在華盛頓大學法學院的蓋茨公共服務項目（Gates Public Service Program）服務了4年，並在過去的14年裡致力於成為西雅圖女子學校（Seattle Girls’ School）的模擬審判法官（Mock Trial judge）。不論是在席（bench）上和席下，她指導年輕的律師、法律助理和學生。在21年的時間裡，她指導了250名法律畢業生，其中包括為她自己需要和最高法院其他法官需要的幾名法律助理。一些律師現在是民選官員、檢察官和著名律師。

虞瑪麗說：「[肖像] 代表所有人的機會，它代表了師徒關係的重要性。我的導師傾全心力，投資在作為一個人、一名律師和一名法官的我。如果沒有導師們的指引，我不可能走上這條路。」

「像 Norm Maleng、Ruth Woo、Bobbe Bridge 這樣的導師，以及像Anne Levinson、Lisa Brodoff、Sharon Sakamoto 這樣的朋友……他們教會我要有信心和勇氣，並大膽斷言像我這樣的人必需要在這個世界上有發言權和一席之地 。」

虞還承認她得到了法律助理和實習生以及「沒有意識到教會了我許多法律、人際關係和世界的這些學生」的支持。

西雅圖大學法學院院長Annette Clark分享了虞作為傑出常駐該校法學家（the Distinguished Jurist in Residence.）的故事。在法學院學生的迎新活動中，Clark說她和許多演講者都可以被替換，但虞瑪麗不行。她會不遺餘力地與學生交談。有一次，虞法官中斷了她的假期，在朋友的浴室裡發表演講，相關工作人員必需在那裡設置適當的照明和背景作為她演講的場景。

除了虞的肖像，西雅圖大學還以她的名義設立獎學金並「向那些從未夢想過像他們這樣的人，竟能夠成為州最高法院大法官的人，承認她所代表的一切。」Clark表示該獎學金是對虞大法官鼓勵下一代正義倡導者的貢獻。「虞法官致力於在我們華州建立一個更好、更多樣化的司法系統是堅定不移的。」Clark說。

以虞瑪麗之名設立的100,000美元捐贈獎學金是西雅圖大學支持者慷慨解囊的結果。

亞裔Erin Lewis是虞大法官獎學金的第一位獲得者。她說：「我很榮幸能獲得虞瑪麗大法官獎學金，虞法官對社區的服務讓我充滿樂觀，並激勵我繼續努力創造一個更公正的未來。作為一名非傳統、同性伴侶、第一代有色族裔的高級學位尋求者，虞法官代表著對那些真正生活的人的承諾。」

虞瑪麗說：「有色族裔女性只能豐富我們的社區和我們的思想，因為種族主義和性別歧視仍然存在，我們每個人都必需盡我們所能支持有色族裔女性，因為她們選擇進入法學院並進入我們法界的職業。對這些女性的支持始於法學院的指導。我怎麼都說不盡的是——指導意味著在另一個人走向偉大的旅程中培養並與他/她們同行。」

首席大法官Stephen Gonzalez是虞瑪麗肖像背後心血結晶的推手。Gonzalez和虞是老朋友，他們的友誼始於在金郡高等法院為同事。

Gonzalez稱讚他的小兒子激勵他推動有色族裔的正義。2011年Gonzalez宣誓就任大法官時，他帶著家人參觀了9位大法官的官方辦公室——正義殿堂（the Temple of Justice）。兒子看到了白人男法官的畫像，問道：「怎麼沒有人長的像我們？」Gonzlez在接受電台採訪時告訴 KNKX：「對我來說，我想，嗯！這是一個重要的問題。現在沒有一個長得像我們的法官，但這個現象它正在改變。」

兒子的洞察力激發了Gonzalez的改變。8年前他將已故的大法官 Charles Z. Smith與受人尊敬的藝術家 Alfredo Arreguin聯繫起來為Smith創作肖像。通過在牆上添加最近法官們的肖像，正義殿堂的畫廊開始了一個新的傳統。

虞瑪麗的肖像也是居住在西雅圖、現年86歲Arreguin的作品。他贏得了包括墨西哥、法國和西班牙在內的許多地方、國家和國際獎項。肖像的資金由少數族裔律師協會提供，例如亞洲律師協會、Q-Law、拉丁裔/拉丁裔律師協會和Loren Miller Bar。

正義殿堂要經過3年改建完成後，虞瑪麗的畫像將會被掛在殿堂內。法院還委託製作Gonzalez的肖像。每次法官退休時，他們的照片都會被掛在法庭旁邊書記員辦公室外的牆上。但由於殿堂的某些部份不對公眾開放，因此公眾可能無法看到所有的肖像。

當被問及Gonzalez的兒子對父親的工作有何看法時，Gonzalez說：「兒子說我信守事情會變得更好的承諾。我認為有了新的肖像，最高法院就像一個更具包容性的地方，所有孩子都可以在這裡夢想未來。」

靜雯博客

如欲參看英文原文請瀏覽：nwasianweekly.com, under the opinion section

大多數亞洲移民稱感恩節為火雞節，他們會告訴你他們討厭火雞。在撫養我在美國出生的孩子時，我就是一個不喜歡火鷄的媽媽。

當孩子還小的時候，他們會懇求我在感恩節或每年至少做一次火雞。我會找一個又一個的藉口搪塞——太多的工作——需要花太多的時間尤其是要做一隻大火雞——那隻要命的鳥一點都不好吃等等。像許多華人移民一樣，雞肉總是我在節日和任何慶祝活動中的首選餐點。但要讓火鷄吃起來美味可口需要很多工作，牠需要慢熱長炙，得在烤箱裡烤上好幾個小時。加上火鷄本身肉質粗糙，一旦煮過頭嚐起來會像是在啃皮革。

記得在過去的50年裡，我做火雞的次數不超過五、六次。只有兩次我對結果非常滿意。不滿意的原因是我沒有足夠的經驗來做好工作。肉和皮的味道很不錯，包括糯米、臘腸和各種好吃的填充料。但是皮不夠脆，肉柴了些，有點煮過頭。中式烹飪要求把火鷄煮得恰到好處是不應該煮過頭的。但我常傾向於把火雞煮過了頭，因為它太大了無法快速作出判斷。

但我記得最清楚的烤火雞，不是我做的。它不是我喜歡的那種，儘管它煮得很完美，裡面的汁液完好保留，肉質有點乾。填充料是典型的美式餡料，混合了麵包塊、洋蔥、芹菜、香草和大量黃油。牠是我在美國吃的第一隻火雞。那是我的寄宿家庭邀請我參加他們的感恩節晚餐。他們前一天來接我，這樣我就可以留下來和他們一起度過週末。當時我不知道感恩節是怎麼過法。這天是美國的傳統節日，聚會上的每個人都認為我應該知道感恩節。

寄宿媽媽在感恩節的前一天和感恩節早上花了一整天的時間做飯。這是一隻25磅重的火雞，她在睡覺前將火雞放入華氏100多度的烤箱裡。第二天中午之前這隻鳥已經煮熟了。就在下午4點左右開始了較平常要早吃飯的晚餐，我們已經準備好迎接盛宴了。我觀察到的是，一般來說火雞從外表看起來總是很壯觀吸睛，但是一旦張開嘴吃第一口，通常會讓許多美國家庭和餐館大失所望。

我的寄宿父親將火雞的白肉整齊地用刀切下，然後將它們漂亮地放在一個漂亮的盤子上。所有的黑肉在哪裡？美味的雞腿或翅膀在哪裡？我希望他們沒有扔掉它們。我不吃白肉，我的家人在香港撫養我時從來沒有吃過。雞肉的白肉我們只拿來熬湯用。

「我是吃還是不吃？」我問自己。

我當然吃。我不想傷害寄宿家庭的感情。一餐飯下來我只吃了很少的火雞。填充料或澆汁料（gravy）怎麼樣？謝謝，敬謝不敏。但是我吃了一大塊加了冰淇淋的蘋果派來止住我的飢餓感。這就是為什麼當我的孩子們一開始讓我做火雞時，我並不那麼熱情的原因。

多年來，我不禁自責，當晚怎不向寄宿家庭要火雞的黑肉？為什麼我不說實話？當年我19歲，並沒有那麼自信。只知道最好不要惹惱或開罪任何人，特別是我的美國寄宿家庭。我知道他們的心意很好。

我根本沒發現他們怎麼處理了火雞的黑肉和骨頭，我應該提起勇氣問的。如果他們要給他們的狗或扔掉，相信我可以得到一些。那麼週末在我的宿舍裡當午餐或晚餐一定很可口幸福。但我太膽小了。我不夠聰明、自信或採取方法來要求我想要的東西。

挑戰的定義是在於如何在不冒犯任何人的情況下獲得你想要的東西，或者讓對方感到被忽視，儘管他或她的意圖是好的。

事後看來，我應該把它看成餐桌上的文化交流，「媽媽（她讓我叫她媽媽）我只是想知道，你的火鷄黑肉要怎麼處理？」

如果她說：「 之後會把它給狗吃。」

「哦！能給我一些嗎？我也喜歡黑肉」我應該馬上表態。

如果她說，「我明天要用它做沙拉。」

「現在可以給我一塊嗎？比起白肉我更喜歡黑肉。」如果我夠大膽的話。

她可能會說：「你為什麼一開始不說要黑肉？」或許那會是完美的解決方案。

有時候扭轉局面並不難，所要做的就是張開嘴說實話。大多數情況下，我們沒有這麼做，只是一味地順其發展。能在正確的時間、正確的地點和正確的人說出自己的需要和看法，是要勇氣和實踐。如果不這樣做，我們就會因為沒有得到我們想要的東西而侷限了自己，同時也會造成誤解和惡意，那將會是十分遺憾的！