首要

美國人的消費方式這幾年正悄悄轉變，不是因為單一事件，而是受到疫情後的生活模式、科技演變、經濟壓力與文化價值觀改變的影響。許多人不再執著於擁有房子、車子，而是更傾向「共享」與「訂閱」模式。背後的態度是時間比金錢更重要，便利即價值。重視快樂與回憶，而非堆疊財產。高通膨讓更多美國人開始比較價格、使用折扣碼、二手交易平台。美國人的消費態度正從 「擁有」轉向「靈活使用」，從 「炫耀」轉向「體驗與價值表態」，並且更依賴科技同時更注重理性。

根據數據公司Numerator的數據，2023年3月至2024年2月的一年期間，美國消費者平均從20.7家不同的店家購買雜貨，前往的不同商店比2019年至2020年同期增長23%。分析師表示，除了逛更多店，購物者還會到更便宜的地區去購物，並積極參加各種促銷活動。人們購買較小的尺寸，使用商家提供的優惠券，跳過可自由支配的物品，只挑選必需品。 他們在家裡吃飯的次數更多於在外就餐。

消費者仍希望在未來一年進行更多折扣購物。75%的受訪者不相信美聯儲降息會改善他們的個人財務狀況。投資者非常關注美聯儲，但消費者似乎並不那麼感興趣。美國人是透過通脹視角來看待經濟增長前景，這種影響在他們日常生活中得到體現。數據表明在通脹下，無論收入水平如何，美國人都在改變購物習慣，更保守謹慎，希望自己的薪水能花得更值。

同時在美國日益極化的政治環境下，消費已不僅是經濟行為，也成為政治表態的工具。根據英國《衛報》取得的獨家數據，美國消費者的購物行為受到政治立場的強烈影響，甚至有人願意忍痛放棄自己的愛店。民調顯示，近40％受訪者根據商家立場調整消費，其中24％更因政治因素而停止光顧原本偏好的商家。幾年愈來愈明顯。購物行為正在和政治、價值觀緊密連結，甚至被稱為 “political consumerism”（政治消費）。這種現象在年輕世代特別強烈。購物已經不只是「價格」和「品質」的問題，而是 價值觀的表態。買哪個品牌，就等於在某些議題上「投票」。

調查顯示，36％美國人正在選擇「退出」消費市場，以避免捲入企業與政治間的衝突。哈瑞斯民調執行長賈迪納（John Gardiner）形容這一現象為「自由放任的消費主義」——消費者不再積極抵制，而是選擇減少消費，遠離那些令他們失望的企業。

法盛投資管理公司（Natixis Investment）首席美國經濟學家Chris Hodge表示：「在政策不確定性的問題上，我們仿佛處於硝煙瀰漫的戰場中。對於消費者來說，他們普遍對未來感到擔憂。家庭儲蓄增加，他們開始為他們預期的『雨天』做好準備。我不想稱之為經濟萎靡，但人們對未來持懷疑態度。

（摘閱自Google、Zonos市場分析、yahoo News)

（維基百科/百度百科/ AI Overview / 網路國家基本資料整合編撰）

菲律賓是位於東南亞的一個群島國家。19世紀末期，菲律賓經歷了對西班牙革命、美西戰爭及美菲戰爭之後，成為美國殖民地，於第二次世界大戰期間被日本佔領，並在戰後的1946年獨立。菲律賓由7,107個島嶼組成，面積30萬平方公里，海岸線總長36,289公里，居世界第五位。菲律賓華人，幾乎遍佈全菲各地。據統計，目前在菲律賓人口的華人約有百萬，其中先祖來自福建閩南者（泉州、漳州、廈門）十之八九，當中又以泉州為最，其餘約百分之十，以廣東籍為多。西班牙裔菲律賓人目前占菲律賓上層和中產階級的大部分。許多人要麼從政，要麼是工商業、娛樂和體育部門的高級管理人員。許多菲律賓精英家族王朝，政治家族都是西班牙血統。

菲律賓在歷史上一直沒有特有而一致的「菲律賓文化」。主要原因之一乃由於菲律賓是個「七千島國」，各地有太多不同的語言，彼此不一定能充分交流，文化發展和特色都非常局部性；現有80餘種語言在境內使用。自古以來有許多移民遷居於菲律賓，各種東西方文化在此交匯，包括馬來西亞、印度尼西亞、西班牙、荷蘭、中國、墨西哥和美國。

菲律賓文化特色——深受馬來、印度、西班牙、美國及中國文化影響，語言、宗教、飲食、音樂和節慶呈現多元特色。家庭是核心價值，強調孝道、對父母與長輩的尊敬。主要為天主教（約八成），但也有伊斯蘭教與基督新教，宗教儀式與慶典融入日常生活。官方語言為菲律賓語與英語，全國約有170多種方言，展現文化多樣性。

核心價值——重視群體和諧、人際關係的平衡。鄰里合作、彼此支持的傳統價值。約束行為的社會規範，避免失禮或丟臉。面對天災、經濟挑戰，展現強大的適應力與樂觀態度。熱情接待客人、分享食物與資源，是國際上對菲律賓人的共同印象。

對全球的貢獻——菲律賓是全球最大海外勞工（OFW）輸出國之一，在醫療、航運、資訊科技、家政服務等領域作出巨大貢獻。菲律賓護士與醫生在全球醫療體系中扮演重要角色，特別在美國、英國與中東地區。菲律賓歌手、樂隊以優秀的英語演唱與表演能力聞名，如 Lea Salonga（百老匯與迪士尼歌手）。透過節慶、美食、藝術及舞蹈在全球建立「菲律賓日」或文化週，推廣民族自豪感。

在美國的文化影響力——根據2020年美國人口普查，菲律賓裔美國人約有 440萬，是全美第三大亞裔族群（僅次於華裔與印度裔）。美國護士中有極高比例為菲律賓裔，許多醫院的醫護系統依賴他們的專業。菲律賓餐館在加州、夏威夷、紐約逐漸受到主流歡迎（如 Jollibee、Max’s Restaurant），融合菜式也進入美食潮流。許多菲裔美國人在好萊塢與音樂界取得成功，如歌手 Bruno Mars、H.E.R.。菲裔美國人長期在美國軍隊服役比例高，歷史可追溯到二戰。菲裔社群積極參與美國政治與社會運動，如 Larry Itliong 是加州農工運動的重要領袖之一各州定期舉辦「菲律賓傳統舞蹈節」、「獨立日遊行」、「美食嘉年華」，增進族裔之間的理解。

菲律賓將持續在東協框架下加強貿易與基礎建設合作。有機會利用「東協＋美國、日本、韓國」的資源，推進區域發展。如果能持續改善基礎建設、加強教育與科技投資，並在國際上保持靈活外交，菲律賓有機會成為「東南亞的服務業與數位經濟中心」。

菲律賓人的英語能力和熱情特質，使其文化交流潛力大。菲律賓人在美國、加拿大、中東、日本等地社群龐大，只要能持續努力策劃，推動「菲律賓文化國際化」當指日可待。

「北美媽祖文化交流協會」2025 年8月在西雅圖國際區唐人街正式成立。開幕儀式由西雅圖市長 Bruce Harrell 與市議會主席 Sara Nelson 出席。該協會旨在打造華盛頓州乃至西雅圖媽祖文化傳播的核心組織 。

早前與金郡合作推動媽祖日與文化園區規劃2022 年，北美媽祖文化交流協會與山東媽祖文化交流協會在華盛頓州金郡簽署友好合作。金郡行政長官 Dow Constantine 宣佈將 9 月 9 日定為「媽祖日」，並規劃在金郡建立國際媽祖文化園區，包括 10 公尺高媽祖雕像、文化展廳、涼亭等設施，計劃於隔年舉行奠基儀式。此外，將成立「世界媽祖和平基金會」，匯集全球媽祖宮廟與文化參與者，共同舉辦媽祖文化節 。

未來發展願景是定期社區文化活動上述新成立的西雅圖協會計劃開展各種與媽祖文化相關的社區活動，增強本地社區對媽祖文化的認知與參與，實踐慈悲、博愛精神 。建立媽祖文化實體空間與金縣合作的國際媽祖文化園區計劃如期推進，未來預計成為展示媽祖文化的地標性場所，並舉行年度媽祖文化節。與中國福建湄洲媽祖祖廟、山東媽祖文化交流協會等保持合作，邀請國際媽祖文化代表團參與美國活動。建構國際交流平台成立「世界媽祖和平基金會」旨在邀請來自全球的媽祖宮廟參與，推動國際層面的交流合作，將媽祖文化作為跨國文化與精神紐帶。

媽祖信仰源自宋代福建湄洲島的林默娘，隨著福建人與潮汕人下南洋經商與移民，媽祖信仰遍及台灣、香港、東南亞各地，甚至傳到歐、美、澳等地。千餘年來隨著華人航海與移民傳播至世界各地，如今信眾遍佈五大洲，目前全球有超過 5000 座媽祖宮廟，信眾估計超過 2 億人，被譽為「海上和平女神」。媽祖文化融合了海洋文化與儒釋道思想，象徵仁愛、無私奉獻與庇佑航海平安。此舉由華州華人社區領袖與企業家共同推動，並獲西雅圖市長 Bruce Harrell、金郡，官員及國際媽祖文化組織支持。協會未來將推動國際媽祖文化園區建設，並舉辦祭典與社區活動，成為西雅圖新興的文化地標。

簡述媽祖的背景

本名林默娘，出生年代宋朝（約西元 960–987 年）。出生地是中國福建省湄洲島。林默娘據說自幼聰慧，善於觀天象、識天氣變化，能預知風浪。她常在海邊協助漁民，甚至在危急時救人於海難，因此深受鄉民愛戴。一說她二十多歲時在一次海上救援中遇難，另一說她在山上修行圓寂，被人視為成仙。林默娘去世後，當地百姓為紀念她的善行，建廟祭祀，尊稱「媽祖」、「天妃」、「天后」。

（出席協會成立大會 /西華報/google 整合編撰）

總統川普8月3日簽署行政命令，重啟這項曾於1956年至2013年在全美公立學校廣泛推行的體能評估制度。主張的理由是回歸「美國強壯」理念、解決運動參與率下降、過度使用電子產品問題、重建美國「體能即國力」的象徵。

「總統體能測試」最早可追溯至1950年代艾森豪威爾政府時期，並在隨後的幾十年不斷演變。測試內容通常包括伏地挺身、引體向上、仰臥起坐、短跑、坐姿體前屈等多項項目。從1960年代開始，表現優異的學生還有機會獲得《總統體能獎章》，作為官方肯定。

由於競爭導向過強：學生為了達標，造成身心壓力，弱勢或身障學生被邊緣化。無法達標的學生被同儕嘲笑、失去運動興趣。一體適用的標準不符合不同年齡、性別、體質背景。奧巴馬政府於2013年取消「總統體能測試」，轉而推動「總統青少年健身計劃（Presidential Youth Fitness Program）」，改以教育部與CDC合作的健康體適能評估方式，主張非競爭性、全人健康發展。

根據川普本次簽署的行政令，聯邦政府將設立專門機構來制定新的測試標準，並鼓勵各校設立獎勵機制，表彰在體育課中表現突出的學生。此外，該命令還要求與職業運動員和體育組織合作，以推廣這一政策。

川普重啟「總統體能測試」是象徵性的政治與文化回歸，標誌著他重視「傳統體能觀念」與美國體育精神。但在當代多元與身心整合的教育趨勢下，這項制度若未兼顧個人差異與心理健康，恐怕會再次引發爭議。未來其執行細節與地方學區回應，將是值得觀察的重。不少原體驗過該測試的民眾分享了負面回憶，例如：「我記得學生很怕那個測試……有脊柱側彎或肥胖的孩子很難跑步，成了被霸凌的對象」。 「沒有人真正幫忙訓練，只是羞辱你，當你做不到時很尷尬」。

有體育教育學者指出，雖然聚焦體能是正面訊號，但單純測試並不能確保兒童健康成長，需要搭配教育與實質支援計劃。教師與家長團體整體偏向保留、觀望，重視是否妥善處理差異化需求、避免學童心理壓力與體型羞辱。整體而言，教育者與家長團體對重啟計劃持謹慎態度，擔心可能重演過去的壓力、羞辱文化與不公平對待。

媒體觀點則衝突分明，如AP新聞強調這是重要健康倡議的一環，但也提醒「只有測試本身，不會讓孩子更健康」；測驗應該與後續健康教學及個別支持措施結合，才能真正有效提升體適能水平 。支持者認為政策重視體育能振興健康意識與國家形象；反對者擔心它可能重演過去問題，缺乏包容與支持性設計。

馬來西亞是一個多元種族、多語言、多宗教的東南亞國家，融合了馬來、華人、印度與原住民文化，其文化特色、價值觀念。

一、文化特色

多元族群共存——馬來西亞人口由馬來人、華人、印度人及多個原住民族（如卡達山、伊班等）組成，各族群擁有自己的語言、宗教與節慶，彼此互相尊重，造就出色彩繽紛的社會文化。

語言多樣性——馬來語（Bahasa Malaysia）為官方語言，英語廣泛使用，此外還有華語、粵語、福建話、淡米爾語等，體現語言文化交織的特色。

宗教融合——伊斯蘭教為國教，但也有佛教、基督教、印度教、道教等多種宗教信仰，重要節日如開齋節、農曆新年、大寶森節與聖誕節皆為全國性假期。

多樣美食文化——馬來西亞飲食文化豐富，融合馬來、華人、印度與娘惹菜系，著名如叻沙（Laksa）、沙爹、椰漿飯（Nasi Lemak）、海南雞飯、印度煎餅（Roti Canai）等，受到國際歡迎。

傳統與現代並存——傳統藝術如馬來木雕、峇迪（Batik）印染、華人舞龍舞獅與印度古典舞蹈，在都市中依然活躍。當代馬來西亞亦積極發展科技、音樂與設計，成為文化與創意產業的融合地。

二、核心價值

包容與和諧——多元種族和平共處的文化底蘊，使馬來西亞社會強調寬容、互助與「一個馬來西亞」（1Malaysia）的精神。

尊重傳統——不論族群，普遍尊重長輩、家庭與文化傳承，是馬來西亞人的核心價值之一。

重視社群與家庭——家庭觀念深厚，親情與社區支持對個人發展具有關鍵作用。

信仰自由——雖然政治上以馬來文化為主體，社會上多數人尊重他人宗教與信仰，宗教節慶常是跨族群共同參與的活動。

三、對全球的貢獻

文化輸出與旅遊吸引力——馬來西亞憑藉其文化多樣性與熱帶風情，每年吸引數百萬國際旅客。吉隆坡雙子星塔、檳城喬治市、馬六甲古城皆為世界知名景點。

飲食文化國際化——馬來西亞美食在國際受到喜愛，眾多馬來餐館與娘惹料理在新加坡、英國、澳洲、美加等地開花結果，推動東南亞飲食文化走向全球。

宗教與文化對話平台——馬來西亞在伊斯蘭與多元宗教之間建立溝通橋梁，常被視為伊斯蘭與西方國家的「文化中介」。

東盟文化交流的重要成員——作為東協（ASEAN）活躍成員，馬來西亞推動區域文化交流與創意產業合作，在電影、音樂、教育與語言推廣等方面具影響力。

傳統藝術保存典範——馬來西亞致力於非物質文化遺產的保存，如峇迪、傳統音樂（如Gamelan）、木偶戲（Wayang Kulit）等，並將其推向國際文化展演舞台。

 四、對美國的影響力

馬來西亞在美國的文化影響力雖不像華人、印度或日本文化那樣廣泛深入，但在多元文化、飲食、教育與社群參與等方面，仍發揮了具有代表性的影響力，尤其在近二十年逐步擴展。

飲食文化影響——馬來西亞餐廳在美國增加，雖然仍屬少數，但在洛杉磯、紐約、舊金山、西雅圖、波士頓等地，都出現了頗受歡迎的馬來餐廳，如「Kopitiam」、「Penang」、「Mamak」、「Rasa」等。它們介紹了叻沙、椰漿飯、沙爹、羅惹（rojak）、印度煎餅等馬來西亞特色料理。隨著東南亞料理在美國的興起（特別是越南和泰國菜），馬來西亞飲食也被更多廚師與美食家納入新創菜單，影響紐約、舊金山等大城市的現代亞洲餐飲潮流。

教育與學術交流——每年有數千名馬來西亞學生赴美就讀，其中許多人在工程、資訊科技、商業與醫學等領域表現優異，成為校園多元文化的一部份。例如，馬來西亞與美國多所大學（如伊利諾大學、普渡大學）有長期合作計劃。一些馬來西亞學者在美國擔任教授、研究員，推動科技、人文及文化研究，間接促進對馬來西亞文化的理解與認識。

社區與文化活動——馬來西亞人在美國的移民社群不如其他亞洲國家人口多，但仍有組織如：Malaysian American Society（MAS）、Education Malaysia USA（EM USA）、馬來西亞學生會（MSA）在各大學中活躍這些團體舉辦文化節、語言教學、料理活動、國慶慶典等，向當地民眾介紹馬來西亞文化。馬來西亞社區常在每年五月的亞太裔傳統月（Asian Pacific American Heritage Month）參與展演活動，展示傳統服飾（如峇迪）、手工藝、音樂舞蹈、傳統食物等，讓更多美國人認識馬來西亞。

馬來西亞在美國的文化影響力雖屬潛移默化、以點帶面，但隨著全球對多元亞洲文化的興趣增加，加上馬來西亞年輕世代在美國社會、學術與創意領域的積極參與，未來的文化能見度與影響力可望持續擴展。